وقولُه: ﴿وَمِنْ قَبْلُ كَانُوا يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ﴾. [يقولُ: و (١) مِن قبلِ مجيئِهم إلى لوطٍ، كانوا] (٢) يَأْتون الرجالَ [في أدْبارِهم](٣).
كما حدَّثنا القاسمٌ، قال: ثنا الحسينُ، قال: ثنى حجاجٌ، عن ابنِ جريجٍ قولَه: ﴿وَمِنْ قَبْلُ كَانُوا يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ﴾. قال: يَأْتون الرجالَ.
وقولُه: ﴿قَالَ يَاقَوْمِ هَؤُلَاءِ بَنَاتِي﴾. يقولُ ﷿: قال لوطٌ لقومِه لمَّا جاءوه يُراوِدونه عن ضيفِه: هؤلاء يا قومِ بناتي - يعني: نساءَ أُمَّتِه - انكِحوهن (٤)، ﴿هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ﴾.
كما حدَّثنا محمدُ بنُ عبدِ الأعْلى، قال: ثنا محمدُ بنُ ثورٍ، عن معمرٍ، عن قتادةَ: ﴿هَؤُلَاءِ بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ﴾. قال: أمَرهم لوطٌ بتزويجِ النساءِ، وقال: هنَّ أطهرُ لكم (٥).
حدَّثنا محمدُ بنُ عبدِ الأعلى، قال: ثنا محمدُ بنُ ثورٍ، عن معمرٍ، قال: وبَلَغني هذا أيضًا عن مجاهدٍ (٦).
حدَّثنا ابنُ وكيعٍ، [قال: ثنا أبي، وحدَّثنا أبو كريبٍ، قال: ثنا وكيعٌ](٧)، عن سفيانَ، عن ليثٍ، عن مجاهدٍ: ﴿هَؤُلَاءِ بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ﴾. قال: لم يَكُنَّ
(١) سقط من: ص، م، ت ٢. (٢) في ت ١، س، ف: "قال". (٣) سقط من: ت ١، س، ف. (٤) في ص، م، ت ١، ت ٢، س، ف: "فانكحوهن". (٥) تفسير عبد الرزاق ١/ ٣٠٦ ومن طريقه ابن عساكر في تاريخه ١٤/ ٦٣٦ (مخطوط) عن معمر به. وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٣/ ٣٤٣ إلى أبي الشيخ. (٦) تفسير عبد الرزاق ١/ ٣٠٦ ومن طريقه ابن عساكر في تاريخه ١٤/ ٦٣٦ (مخطوط) عن معمر به. (٧) سقط من: ص، م، ت ١، س، ف.