كتاب تفسير الطبري جامع البيان - ت التركي

تفسير سورة الفرقان - ذكر من قال ذلك - ج: 17 - ص: 538

الزُّبيرِ فسمِعتُه يقرَأُ: (فقد كذَّب الكافرون).

حدَّثنا ابن المثنى، قال: ثنا عبدُ الرحمنِ بنُ مهديٍّ، قال: ثنا سعيدٌ، عن (١) أدهمَ السَّدوسيِّ (٢).

قال: ثنا محمدُ بنُ جعفرٍ قال: ثنا شعبةُ، عن عبدِ المجيدِ، قال: سمِعتُ مسلمَ بنَ عمارٍ، قال: سمِعتُ ابنَ عباسٍ يقرَأُ هذا الحرفَ: (فقد كذَّب الكافرون فسوف يكونُ لزامًا) (٣).

حدَّثني محمدُ بنُ سعدٍ، قال: ثنى أبى، قال: ثنى عمى، قال: ثنى أبى، عن أبيه، عن ابن عباسٍ: ﴿قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلَا دُعَاؤُكُمْ فَقَدْ كَذَّبْتُمْ فَسَوْفَ يَكُونُ لِزَامًا﴾. يقولُ: كذَّب الكافرون أعداءُ اللَّهِ.

حدَّثنا ابن المثنى، قال: ثنا عبدُ الأعلى، قال: ثنا داودُ، عن عامرٍ، عن ابن مسعودٍ، قال: فسوف يَلقَون لزامًا يومَ بدرٍ (٤).

حدَّثني أبو السائبِ، قال: ثنا أبو معاويةَ، عن الأعمشِ، عن مسلمٍ، عن مسروقٍ، قال: قال أبو (٥) عبدِ الرحمنِ: خمسٌ قد مضَين؛ الدخانُ، واللِّزامُ، والبطشةُ، والقمرُ، والرومُ (٦).

---

(١) في م، وتفسير ابن أبي حاتم: "بن". وهو خطأ. وأدهم السدوسى هو أدهم بن طريف أبو بشر مولى شقيق ابن ثور، ترجمته في الجرح والتعديل ٢/ ٣٤٨، والثقات ٦/ ٨٨، يروى عن سلمان أبى عبد الله.
(٢) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ٨/ ٢٧٤٦ (١٥٥١٠) من طريق سعيد به، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٥/ ٨٢ إلى عبد بن حميد وابن المنذر.
(٣) عزاه السيوطي في الدر المنثور ٥/ ٨٢ إلى المصنف وعبد بن حميد وابن المنذر.
(٤) عزاه السيوطي في الدر المنثور ٥/ ٨٢ إلى المصنف وعبد بن حميد وابن مردويه.
(٥) سقط من النسخ، وهو خطأ. هو عبد الله بن مسعود أبو عبد الرحمن.
(٦) أخرجه البخارى (٤٧٦٧، ٤٨٢٥)، ومسلم (٢٧٩٨/ ٤٠، ٤١) من طريق الأعمش به، وأخرجه الفريابى - كما في الدر المنثور ٥/ ٨٢ - ومن طريقه الطبراني (٩٠٤٩)، ومسلم (٢٧٩٨/ ٣٩)، والنسائى في الكبرى (١١٣٧٤) من طريق مسلم أبى الضحى به وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٥/ ٨٢ إلى سعيد بن =