كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الصافات - فلولا أنه كان من المسبحين - ج: 18 - ص: 705

٦٥٩٦٨ - عن الحسن البصري -من طريق عمران القطان- في قوله: {فَلَوْلا أنَّهُ كانَ مِنَ المُسَبِّحِينَ}، قال: ما كانت إلا صلاة أحدثها في بطن الحوت =

٦٥٩٦٩ - فذُكر ذلك لقتادة، فقال: لا، إنما كان يعمل في الرخاء (١). (١٢/ ٤٧٠)

٦٥٩٧٠ - عن وهب بن مُنَبِّه -من طريق المنذر بن النعمان- {فَلَوْلا أنَّهُ كانَ مِنَ المُسَبِّحِينَ}، قال: مِن العابدين قبل ذلك، فذُكِر بعبادته (٢). (١٢/ ٤٧٨)

٦٥٩٧١ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {فَلَوْلا أنَّهُ كانَ مِنَ المُسَبِّحِينَ}، قال: كان كثيرَ الصلاة في الرخاء؛ فنجا، وكان يُقال في الحكمة: إنّ العمل الصالح يرفع صاحبه إذا عثر، وإذا ما صُرِعَ وجَد مُتَّكأً (٣). (١٢/ ٤٦٨)

٦٥٩٧٢ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: {فَلَوْلا أنَّهُ كانَ مِنَ المُسَبِّحِينَ}، قال: المصلين (٤). (ز)

٦٥٩٧٣ - عن الربيع بن أنس، في قوله: {فَلَوْلا أنَّهُ كانَ مِنَ المُسَبِّحِينَ}، قال: لولا أنّه خلا له عملٌ صالح (٥). (١٢/ ٤٧٠)

٦٥٩٧٤ - عن القاسم بن الوليد -من طريق مالك بن مغول- في هذه الآية: {فلولا أنه كان من المسبحين للبث بطنه إلى يوم يبعثون}، قال: من المصلين المصلحين (٦). (ز)

٦٥٩٧٥ - قال مقاتل بن سليمان: {فَلَوْلا أنَّهُ كانَ} قبل أن يلتقمه الحوت {مِنَ المُسَبِّحِينَ} يعني: مِن المصلين قبل المعصية، وكان في زمانه كثيرَ الصلاة والذكر لله -جلَّ وعزَّ- (٧). (ز)

---

(١) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٦٣٠. وعزاه السيوطي إلى أحمد، وابن أبي حاتم.
(٢) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ١٥٨. وعزاه السيوطي إلى أحمد في الزهد، وعبد بن حميد.
(٣) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٦٢٨، والبيهقي ١٠/ ٢٨٧. وأخرج نحوه عبد الرزاق ٢/ ١٥٥، ١٥٦ من طريق معمر. وعزاه السيوطي إلى أحمد في الزهد، وعبد بن حميد.
(٤) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٦٣٠.
(٥) عزاه السيوطي إلى أحمد في الزهد، وابن المنذر.
(٦) أخرجه إسحاق البستي ص ٢١٨.
(٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٦٢٠.