ينسلون. والوزيف: النسَلان (١). (١٢/ ٤٢٦)
٦٥٦٠٩ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن مجاهد- {فَأَقْبَلُوا إلَيْهِ يَزِفُّونَ}: الخيلاء (٢). (ز)
٦٥٦١٠ - عن الضحاك بن مزاحم، في قوله: {يَزِفُّونَ}، قال: يَسْعَوْن (٣). (١٢/ ٤٢٦)
٦٥٦١١ - قال الحسن البصري: {يَزِفُّونَ} يبتدرونه (٤). (ز)
٦٥٦١٢ - قال الحسن البصري: {يَزِفُّونَ}، أي: يزفون زفيف النعام (٥). (ز)
٦٥٦١٣ - عن قتادة بن دعامة، في قوله: {فَأَقْبَلُوا إلَيْهِ يَزِفُّونَ}، قال: يَسْعَوْن (٦). (١٢/ ٤٢٥)
٦٥٦١٤ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: {فَأَقْبَلُوا إلَيْهِ يَزِفُّونَ}، قال: يمشون (٧). (ز)
٦٥٦١٥ - عن زيد بن أسلم -من طريق ابنه عبد الرحمن- {فَأَقْبَلُوا إلَيْهِ يَزِفُّونَ}، قال: يستعجلون. قال: يزف: يستعجل (٨). (ز)
٦٥٦١٦ - عن محمد بن السائب الكلبي -من طريق معمر- في قوله تعالى: {يَزِفُّونَ}، قال: يزفون على أقدامهم (٩). (ز)
٦٥٦١٧ - قال مقاتل بن سليمان: فلمّا رجعوا من عيدهم {فَأَقْبَلُوا إلَيْهِ يَزِفُّونَ} يمشون إلى إبراهيم يأخذونه بأيديهم (١٠). (ز)
٦٥٦١٨ - قال يحيى بن سلّام: {فَأَقْبَلُوا إلَيْهِ} إلى إبراهيم {يَزِفُّونَ} ... قال بعضهم: {يَزِفُّونَ} يرعدون غضبًا (١١) [٥٥٠٠]. (ز)
[٥٥٠٠] ذكر ابنُ عطية (٧/ ٢٩٩) أن فرقة ذهبت إلى أن {يَزِفُّونَ} معناه: يتمهلون في مشيهم كزفاف العروس. وعلَّق عليه بقوله: «والمعنى: أنهم كانوا على طمأنينة مِن أن ينال أحدٌ آلهتَهم بسوء؛ لعزتهم، فكانوا لذلك متمهلين». ثم قال: «وزفّ بمعنى: أسرع. هو المعروف».
_________
(١) تفسير مجاهد (٥٦٩)، وأخرجه عبد بن حميد -كما في تغليق التغليق ٤/ ٢٩٤، وفتح الباري ٨/ ٥٤٣ - ، وابن جرير ١٩/ ٥٧٣. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر. والنَسَلان: الإسراع. اللسان (نسل).
(٢) أخرجه يحيى بن سلام ٢/ ٨٣٦.
(٣) عزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر.
(٤) علقه يحيى بن سلام ٢/ ٨٣٦.
(٥) تفسير الثعلبي ١٨/ ١٤٩، وقال عقبه: وهو حال بين المشي والطيران.
(٦) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن جرير، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٧) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٥٧٤.
(٨) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٥٧٤.
(٩) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ١٥٠.
(١٠) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٦١٢.
(١١) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٨٣٦.
