كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الصافات - كأنهن بيض مكنون - ج: 18 - ص: 592

٦٥٣٨٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ}، قال: اللؤلؤ المكنون (١). (١٢/ ٤٠٣)

٦٥٣٨٤ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ}، قال: بياض البيضة يُنزَع عنها فوفها (٢)، وغشاؤها الذي يكون في الفرْق (٣). (١٢/ ٤٠٤)

٦٥٣٨٥ - عن سعيد بن جبير -من طريق جعفر- في قوله: {كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ}، قال: كأنّهُنَّ بطن البيض (٤). (١٢/ ٤٠٤)

٦٥٣٨٦ - قال الحسن البصري: {كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ} شبَّهَهُنَّ ببيض النعامة تكنها بالرِّيش من الريح والغبار، فلونها أبيض في صفرة (٥). (ز)

٦٥٣٨٧ - عن الحسن البصري، في قوله: {كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ}، قال: محضون، لم تَمُر به الأيدي (٦). (١٢/ ٤٠٥)

٦٥٣٨٨ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: {كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ}، قال: البيض الذي لم تُلَوِّثه الأيدي (٧). (١٢/ ٤٠٥)

٦٥٣٨٩ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ}: لم تمر به الأيدي ولم تمسّه، يُشبهن بياضه (٨). (ز)

٦٥٣٩٠ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: {كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ}، قال: بياض البيض حين يُنزع قشره (٩). (١٢/ ٤٠٤)

---

(١) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٥٤١، وابن أبي حاتم -كما في تغليق التعليق ٤/ ٢٩٤، والإتقان ٢/ ٣٩ - ، والبيهقي في البعث (٢٧٧). وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٢) الفُوف: القشرة التي على النَّواة، وكل قشرة فوف. النهاية واللسان (فوف).
(٣) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٤) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٥٤٠. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن المنذر، وابن أبي حاتم. وأخرجه إسحاق البستي ص ٢٠١ موقوفًا على جعفر من قوله.
(٥) تفسير الثعلبي ٨/ ١٤٤، وتفسير البغوي ٧/ ٤٠.
(٦) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٧) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ١٤٩. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(٨) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٥٤٠. وعلق يحيى بن سلام ٢/ ٨٣١ نحوه.
(٩) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٥٤٠ بنحوه. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.