جُرَيْداءُ المَتْنِ: وَسَطُهُ، وهو مَوْضِعُ الفَقارِ (٢) المُتَجَرِّدِ من اللَّحْمِ.
وفي حديث عائِشَةَ:«أَنَّها رَأَتِ امرَأَةً شَلَّاءَ فَقَصَّت عَلَيْها مَنامَها: أَنَّها رأت أُمَّها وعلى فَرْجِها جُرَيْدَةٌ»(٣).
وهي تَصْغِيرُ جَرْدَة: وهي الخِرْقَةُ البالِيَة.
وثَوْبٌ جَرْدٌ أي: خَلَقٌ وسَحْقٌ وسَمَلٌ (٤)
ومنه في حديث أبي بَكْرٍ ﵁:«ما عِندي مِنْ مالِ المُسْلِمِينَ إِلَّا جَرْدُ هذه القَطيفَةِ»(٥)
أَرادَ: الخَلَقَ الذي انْجَرَدَ خَمْلُهُ وخَلَقَ.
وفي حديث عمر ﵁:«ائْتِني بِجَرِيدَةٍ»(٦).
(١) أخرجه أحمد في المسند ٦/ ١١، والواقدي في مغازيه ٢/ ٧٧٨، ٧٧٩، والخطابي في غريبه ٢/ ٢٨٩، وذكر في المجموع المغيث ١/ ٣١٦، والنّهاية ١/ ٢٥٧. (٢) هكذا في جميع النّسخ وغريب الخطّابي، وفي المجموع المغيث والنّهاية: (القفا) بقاف ثم فاء دون راء. (٣) أخرجه الخطّابي في غريبه ٢/ ٥٨١، وأخرج القصة بدون ذكر الشّاهد عبد الرزّاق في مصنّفه ١١/ ٣٧٠، والحاكم في المستدرك ٤/ ٤٧٢، وقال: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه. وذكره المديني في المجموع المغيث ١/ ٣١٥، ٣١٦، والفائق ١/ ٢٠٧، والنّهاية ١/ ٢٥٧. (٤) انظر غريب الخطّابي ٢/ ٥٨١. (٥) المجموع المغيث ١/ ٣١٥، والنّهاية ١/ ٢٥٧. (٦) أخرجه ابن قتيبة في غريبه ١/ ٢٦٩، وذكر في الغريبين ١/ ٣٤٢، والفائق ١/ ٢٠٥، والنّهاية ١/ ٢٥٧.