كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

١٢ - سورة يوسف - ١٠٦ - ج: 15 - ص: 182

وكانت غطفان (١) تلبي تقول:

تالله لَوْلَا أَنَّ بكْرًا دُونَكَ ... بَنِي غِفَارٍ وَهم يَلُونَكَ

يَبَرُّكَ النَّاسُ ويَعجَزُونَك ... مَا زَالَ مِنَّا فِيحًا (٢) يَأتونَكَ

وكانت تلبية جرهم (٣):

لبَيْكَ إِنَّ جُرهُمًا عِبَادُكَ ... النَّاسُ طِرف وَهُم تِلَادُكَ (٤)

وَهُف قَدِيْمًا مَرُوا بِلادَكَ ... وَقَد تَعَادوا فِيْكَ مَنْ يُعادِكَ

وكانت تلبية قريش:

لَبَيْكَ حَجًّا حَقَّا ... تعبداً وَرِقَا

---

(١) غطفان: قبيلة عدنانية مضرية منازلهم قرب المدينة النبوية وصنمهم الذي يعبدونه العزى وقد بنوا عليه بيتا. انظر: "معجم القبائل" ٣/ ٨٨٨.
(٢) في حاشية الأصل: عنحًا.
(٣) جرهم: هم بطن من قحطان، كانت منازلهم اليمن ثم نزلوا مكة حتى أخرجتهم منها خزاعة. انظر "عجالة المبتدئ" (٦٥)، "معجم القبائل" ١/ ١٨٣.
(٤) التَّالد: المال القديم ضد الطارف وهو المال المستحدث. انظر: "القاموس المحيط" للفيروزآبادي (٣٤٤) (تلد)، "مختار الصحاح" للرازي (١٦٤) (طرف).