كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

١٢ - سورة يوسف - ٢٣ - ج: 14 - ص: 546

ومعناها جميعًا: هلّم وأقبل وادن (١). قال الشاعر لعلي - رضي الله عنه -:

أَبْلِغْ أَمِيرَ المُؤمِنين ... أخَا العراق إذا أتَيْتَا

إنَّ العِرَاقَ وأَهْلَهُ ... عُنُقٌ إلَيْكَ فَهَيْتَ هَيْتَا (٢)

أي: أقبل أقبل!

وقال السدي: هي بالقبطية هلّم لك (٣).

وقال الحسن: هيت لك، كلمة بالسريانية، أي: عليك (٤).

---

= بَيْتِهَا}، وعبد الرزاق في "تفسير القرآن العظيم" ٢/ ٣٢٠، والطبري في "جامع
البيان" ١٦/ ٣٠ - ٣١، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٧/ ٢١٢١.
(١) هو قول أهل التفسير، وأهل اللغة. انظر: "جامع البيان" للطبري ١٦/ ٢٩، "تفسير القرآن العظيم" لابن أبي حاتم ٧/ ٢١٢١، "البسيط" للواحدي (١١٠ ب)، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ٩/ ١٦٤.
وانظر: "معاني القرآن" للفراء ٢/ ٤٠، "مجاز القرآن" لأبي عبيدة ١/ ٣٥٥، "تهذيب اللغة" للأزهري ٦/ ٣٩٢ (هيت).
(٢) البيتان في "مجاز القرآن" لأبي عبيدة ١/ ٣٠٥: وفيه وأنشدني أبو عمرو. وانظر: "الخصائص" لابن جني ١/ ٢٧٩، "المحتسب" لابن جني ١/ ٣٧٧، "معاني القرآن" للزجاج ٣/ ١٠٠، "لسان العرب" لابن منظور ٢/ ١٠٦ (هيت).
وعنق إليك: جماعة إليك. انظر: "تفسير ابن حبيب" (١١٨ أ).
(٣) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٦/ ٢٧، وعلقه ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٧/ ٢١٢١.
وقاله ابن عباس، أخرجه ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" معلقًا ٧/ ٢١٢١.
(٤) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٦/ ٢٧.