كتاب تفسير ابن كثير - ط أولاد الشيخ

تفسير سورة الحج وهي مدنية - ج: 10 - ص: 65

وقال ليث: عن مجاهد: إذا عقلت رجلها اليسرى قامت على ثلاث. وروى ابن أبي نجيح عنه نحوه.

وقال الضحاك: تعقل رجل واحدة فتكون على ثلاث.

وفي الصحيحين (١٣٢) عن ابن عمر: أنَّه أتى على رجل قد أناخ بَدَنتَه وهو ينحرها، فقال: ابعثها قيامًا مقيَّدة، سنة أبي القاسم، ﷺ.

وعن جابر (١٣٣): أن رسول الله، ﷺ، وأصحابه كانوا ينحرون البدن معقولة اليسرى، قائمة على ما بقي من قوائمها. رواه أَبو داود.

وقال ابن لهيعة: حدثني عطاء بن دينار، أن [سالم بن] [١] عبد الله قال لسليمان بن عبد الملك: قف من شقها الأيمن، وانحَرْ من شقها الأيسر.

وفي صحيح مسلم (١٣٤)، عن جابر في صفة حجة الوداع قال فيه: فنحر رسول الله ﷺ بيده ثلاثًا وستين بدنة، جعل يطعنها بحربة في يده.

وقال عبد الرزاق (١٣٥): أخبرنا معمر عن قتادة قال: في حرف ابن مسعود: (صوافن) أي: معقولة [٢] قيامًا.

وقال سفيان الثَّوري: عن منصور، عن مجاهد: من قرأها: (صوافن) قال: معقولة.

ومن قرأها: ﴿صَوَافَّ﴾، قال: تصف بين يدي.

---

(١٣٢) صحيح البخاري، كتاب الحج، باب: نحر الإبل مقيدة حديث (١٧١٣)، وصحيح مسلم كتاب الحج (١٣٢٠).
(١٣٣) سنن أبي داود، كتاب المناسك، باب: كيف تنحر الإبل، حديث (١٧٦٧) من حديث عثمان بن أبي شيبة؛ قال: ثنا أبو خالد الأحمر، عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر. وأخبرني عبد الرحمن بن سابط أن النبي ﷺ … فذكره. ورواه ابن أبي شيبة في مصنفه عن ابن جريج عن عبد الرحمن بن سابط أن النبي ﷺ … فذكره مرسلًا.
قال ابن القطان في كتابه - بعد أن ذكره من جهة أبي داود -: القائل: وأخبرني هو ابن جريج، فيكون ابن جريج رواه عن تابعيين - أحدهما أسنده وهو أَبو الزبير، والآخر أرسله وهو عبد الرحمن بن سابط.
(١٣٤) صحيح مسلم، كتاب الحج حديث (١٢١٨).
(١٣٥) تفسير عبد الرزاق (٢/ ٣٣). وهي أيضًا قراءة ابن عمر وابن عبَّاس وإبراهيم وأبي جعفر محمد بن علي والأعمش، واختلف عنهما، وعطاء بن أبي رباح والضحاك والكلبي. المحتسب (٢/ ٨١).