كتاب تفسير ابن كثير - ط أولاد الشيخ

[تفسير] سورة مريم [وهي مكية] - ج: 9 - ص: 283

وقال ابن جرير (٢٧٩): حدثني يعقوب، حدثنا ابن عُلَيَّة، عن الجُريري، عن [أبي السليل] [١]، عن غنيم بن قيس قال: ذكروا ورود النار فقال كعب: تمسك النار للناس كأنها متن [٢] إهالة حتى يستوي [٣] عليها أقدام الخلائق؛ برهم وفاجرهم، ثم يناديها مناد: أن أمسكي أصحابك، ودعي أصحابي. قال: فتخسف [٤] بكل ولي لها، و [٥] لهي أعلم بهم من الرجل بولده، ويخرج المؤمنون نَديَّة ثيابهم. قال كعب: ما بين منكبي الخازن من خزنتها مسيرة سنة، مع كل واحد منهم عمود ذو [٦] شعبتين، يدفع به الدفع فيصرع به في النار سبعمائة ألف.

و [٧] قال الإمام أحمد (٢٨٠): حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر عن أم مُبَشّر، عن حفصة قالت: قال رسول الله ﷺ: "إني لأرجو ألا يدخل النار إن شاء الله أحد شهد بدرًا والحديبية". قالت: فقلت: أليس الله يقول: ﴿وَإِنْ مِنْكُمْ إلا وَارِدُهَا﴾ قالت: فسمعته يقول: ﴿ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا وَنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا﴾.

وقال أحمد أيضًا (٢٨١): حدثنا ابن إدريس، حدثنا الأعمش، عن أبي سفيان [٨]، عن جابر، عن أم مبشر -امرأة زيد بن حارثة- قالت: كان رسول الله ﷺ في بيت حفصة، فقال: "لا يدخل النار أحد شهد [٩] بدرًا والحديبية". قالت حفصة: أليس الله يقول: ﴿وَإِنْ مِنْكُمْ إلا وَارِدُهَا﴾؟ فقال رسول الله ﷺ: ﴿ثم ننجي الذين اتقوا﴾.

وفي الصحيحين (٢٨٢) من حديث الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة ﵁

---

(٢٧٩) - أخرجه الطبري (١٦/ ١٠٩).
(٢٨٠) - أخرجه أحمد (٦/ ٢٨٥).
(٢٨١) - أخرجه أحمد (٦/ ٣٦٢).
(٢٨٢) - أخرجه البخاري في كتاب: الأيمان والنذور، باب: قول الله تعالى: ﴿وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيمَانِهِمْ﴾، حديث (٦٦٥٦) (١١/ ٥٤١). ومسلم في كتاب: البر والصلة والآداب، باب: =