وعنه: الثَّوْريّ، والحسن بن صالح، وأبو مُعَاوِيَة، وابن نمير، وعبدة بن سُلَيْمَان، وَغَيْرهُم.
قَالَ أَحْمَد: "ضَعِيف ليْسَ بشَيْء" (١).
وقَالَ الدُّورِيّ عن ابن مَعِين: "ليس بثقة (٢) (٣) وقَالَ في مَوْضِع آخر: "ضَعِيف" (٤).
وقَالَ أبو زُرْعَة: "واهي الحَدِيث ضَعِيف" (٥).
وقَالَ أبو حَاتِم: "ضَعِيف الحَدِيث، منكر الحَدِيث، مثل عبد الله بن سَعِيد المقبري" (٦).
وقَالَ البُخَاريّ: "منكر الحَدِيث" (٧).
وقَالَ النَّسَائيّ: "متروك الحَدِيث" (٨).
وقَالَ في مَوْضِع آخر: "ليس بثقة ولا يكتب حَدِيثه".
وقَالَ ابن عديّ: "عامة ما يرويه منكر" (٩).
(١) "سؤالات المروذيّ" (١٦٠). وفيه: ليس هُو بذاك.(٢) "تاريخ ابن معين" رِوَايَة الدُّورِيّ (٣/ ٣٢٣).(٣) في حاشية (م) زاد -كـ- (لا يكتب حَدِيثه).(٤) "سؤالات ابن الجنيد" (١/ ٤٠١).(٥) "الجرح والتعديل" (٣/ ٢٥٥/ ١١٣٨).(٦) "الجرح والتعديل" (٣/ ٢٥٥/ ١١٣٨).(٧) "التَّاريخ الكبير" (٣/ ٩٤)، و"الصغير" له (ص ٣٧).(٨) "الضعفاء والمتروكين" (ص ١١٦)، و"الكامل" (٢/ ١٩٨).(٩) "الكامل" (٢/ ١٩٩)، هكذا ورد هنا وفي "مغاني الأخيار" للعيني (١/ ١٦٥)، والعِبَارَة في الكامل: وبعض ما يرونه منكر. =
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute