كتاب درج الدرر في تفسير الآي والسور ط الفكر

القسم الثاني: من سورة هود إلى سورة الناس - سورة النازعات - ج: 2 - ص: 688

١٤ - {بِالسّاهِرَةِ:} بالأرض. (١)

١٨ - {هَلْ لَكَ:} هل فيك من رغبة وميل إلى أن تزكى؟ (٢)

٢٥ - {نَكالَ الْآخِرَةِ وَالْأُولى:} أما نكاله في الآخرة فحين يقدم قومه إلى النّار، وأما نكاله في الدّنيا فعندما قذفه البحر إلى نجوة من الأرض.

٢٨ - {سَمْكَها:} علوّها الدّاخل في المساحة. (٣)

٢٩ - {وَأَغْطَشَ:} أظلم الله اللّيل، والأغطش: الذي في عينيه شبه العمش. (٤)

٣٠ - {دَحاها:} بسطها ووسّعها. (٥) عن عبد الله بن عمرو قال: أوّل ما وضع الله الكعبة دحى الأرض من تحتها، ثمّ بنى السّماء بعدها بألف عام، ثمّ قال الله تعالى: {وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذلِكَ} دحئها. وعن ابن عبّاس: خلق الله (٣١٩ و) الأرض قبل أن يخلق السّماء، ودحى الأرض بعد ما خلق السّماء. (٦)

٣٤ - {الطَّامَّةُ:} الخصلة العالية الغالبة القاهرة، يقال: طمّ الأمر إذا غلب وعلا وهي من أسماء القيامة. (٧)

٤٣ و ٤٤ - عن عروة بن الزّبير قال: لم يزل النّبيّ عليه السّلام يسأل عن السّاعة حتى نزلت: {فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْراها (٤٣) إِلى رَبِّكَ مُنْتَهاها} فانتهى ولم يسأل عنها. (٨) وعن عروة، عن عائشة قالت: لم يزل النّبيّ عليه السّلام يسأل عن السّاعة حتى نزل (٩) عليه: {فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْراها (٤٣) إِلى رَبِّكَ مُنْتَهاها} فانتهى. (١٠)

---

(١) تفسير الطبري ١٢/ ٤٢٩ عن ابن عباس وعكرمة، وإيجاز البيان عن معاني القرآن ٢/ ٨٦٣، والدر المنثور ٨/ ٣٧٤ عن الشعبي وابن جبير.
(٢) ينظر: تفسير البيضاوي ٥/ ٢٨٣.
(٣) ينظر: التفسير الكبير ١١/ ٤٥.
(٤) ينظر: مفردات ألفاظ القرآن ٤٠٤، وتفسير القرطبي ١٩/ ٢٠٤، ولسان العرب ٦/ ٣٢٤.
(٥) تفسير غريب القرآن ٥١٣، والغريبين ٢/ ٦٢٣، وإيجاز البيان عن معاني القرآن ٢/ ٨٦٣.
(٦) الدر المنثور ٨/ ٣٧٧.
(٧) ينظر: تهذيب اللغة ٣/ ٢٢١٩.
(٨) أخرجه الشافعي في مسنده ٢٤١ والبيهقي في معرفة السنن والآثار ٧/ ٥٧٠. ابن راهويه في المسند ٢/ ٢٧٠، والحاكم في المستدرك ١/ ٤٦ كلاهما متصلا عن عروة عن عائشة.
(٩) ك: نزلت.
(١٠) أخرجه ابن راهويه في المسند ٢/ ٢٧٠، والحاكم في المستدرك ١/ ٤٦.