كتاب درج الدرر في تفسير الآي والسور ط الفكر

القسم الثاني: من سورة هود إلى سورة الناس - سورة يس - ج: 2 - ص: 499

{الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ دائِبَيْنِ} [إبراهيم:٣٣] (٢٧٥ ظ) وقراءة ابن مسعود: (والشّمس تجري لا مستقرّ (١) لها). وقيل: إنّها تستقرّ كلّ ليلة ساجدة تحت العرش (٢) حتى يؤذن لها إلى الرجوع إلى الدّنيا؛ لقوله: {وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَها.} وعن أبي ذرّ قال: سألت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم عن قوله تعالى: {وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَها؟} قال: «مستقرّها تحت العرش» (٣).

وعن أبي ذرّ قال: كنت مع رسول الله صلّى الله عليه وسلّم في المسجد حين وجبت الشّمس، فقال: «يا أبا ذرّ أتدري أين تذهب الشّمس؟» قلت: الله ورسوله أعلم، قال: «إنّها (٤) تذهب حتى تسجد بين يدي ربّها، فتستأذن بالرّجوع، فيؤذن لها، وكأن قد قيل لها: ارجعي من حيث جئت، فترجع إلى مطلعها، فذلك مستقرّها»، ثمّ قرأ: {وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَها.} (٥) وعن ربيعة الجرشيّ قال: عشر آيات بين يدي السّاعة: خسف بالمشرق، وخسف بالمغرب، وخسف بحجاز العرب، والرابعة: الدّجال، والخامسة: نزول عيسى بن مريم، والسادسة: الدابّة، والسابعة:

الدّخان، والثّامنة: يأجوج ومأجوج، والتاسعة: ريح بارد لا تبقى نفس مؤمنة إلا قبضت في تلك الرّيح، والعاشرة: طلوع الشّمس من مغربها. (٦)

٣٩ - {وَالْقَمَرَ قَدَّرْناهُ مَنازِلَ:} وهي النّجوم، هي أجزاء (٧) من البروج، وهي ثمانية وعشرون منزلا فيما يشاهد. (٨)

{كَالْعُرْجُونِ:} قال الفراء: العرجون ما بين الشّماريخ (٩) إلى النّابت في النّخلة من العذق. (١٠)

٤٠ - {لا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَها أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ:} فيه ما يبطل قول المنجّمة في الكسوف والاحتراق، إلا أنّهم لا يسمّون ليالي الهلال والمحاق قمرا.

---

(١) أ: لمستقر. وتنظر قراءة ابن مسعود: الكشاف، والبحر المحيط ٩/ ٥٧، ومعجم القراءات القرآنية ٤/ ١٧٥.
(٢) الأصول المخطوطة زيادة كلمة: ساجدة.
(٣) أخرجه أحمد في المسند ٥/ ١٥٨، والبخاري في الصحيح (٤٨٠٢)، ومسلم في الصحيح (١٥٩).
(٤) ساقطة من ع.
(٥) أخرجه أحمد في المسند ٥/ ١٥٢، والبخاري في الصحيح (٧٤٢٤)، ومسلم في الصحيح (١٥٩).
(٦) أخرجه معمر بن راشد في الجامع ١١/ ٣٧٨، وعبد الرزاق في المصنف ١١/ ٣٧٨، والطبراني في الكبير (٣٠٦١)، والداني في السنن الواردة في الفتن ٥/ ٩٧٧.
(٧) ك: آخر، و (من) التي بعدها ساقطة من أ.
(٨) ينظر: تأويل مشكل القرآن ٢٤٣، وزاد المسير ٦/ ٢٨١.
(٩) الشمروخ: هو كل غصن من أغصان العذق من أعذاق النخل الذي يكون عليه الرطب. ينظر: النهاية في غريب الحديث ٢/ ٥٠٠ و ٣/ ١٨٣.
(١٠) معاني القرآن للفراء ٢/ ٣٧٩.