كما حدَّثنا بشرُ بنُ مُعاذٍ، قال: ثنا يزيدُ، قال: ثنا سعيدٌ، عن قتادةَ قولَه: ﴿لَا يَجْرِمَنَّكُمْ شِقَاقِي﴾. يقولُ: لا يحملنَّكم فراقى ﴿أَنْ يُصِيبَكُمْ مِثْلُ مَا أَصَابَ قَوْمَ نُوحٍ﴾ الآيةَ (١).
حدَّثنا الحسنُ بنُ يحيى، قال: أخبرَنا عبدُ الرزاقِ، قال: أخبرنا معمرٌ، عن قتادةَ في قولِه: ﴿لَا يَجْرِمَنَّكُمْ شِقَاقِي﴾. يقولُ: لا يحملَنَّكم شقاقى (٢).
حدَّثنا القاسمُ، قال: ثنا الحسينُ، قال: ثني حجاجٌ، عن ابنِ جُريجٍ قولَه: ﴿لَا يَجْرِمَنَّكُمْ شِقَاقِي﴾. قال: عداوتي وبَغْضائى وفراقي.
حدَّثنا محمدُ بنُ عبدِ الأعلى، قال: ثنا محمدُ بنُ ثورٍ، عن معمرٍ، عن قتادةَ: ﴿وَمَا قَوْمُ لُوطٍ مِنْكُمْ بِبَعِيدٍ﴾. قال: إنما كانوا حديثًا منهم قريبًا بعدَ (٣) قومِ نوحٍ وعادٍ وثمودَ (٤).
حدَّثنا الحسنُ بنُ يحيى، قال: أخبَرنا عبدُ الرزاقِ، قال: أخبرنا معمرٌ، عن قتادةَ في قولِه: ﴿وَمَا قَوْمُ لُوطٍ مِنْكُمْ بِبَعِيدٍ﴾. قال: إنما كانوا حديثي عهدٍ قريبٍ بعدَ قومِ نوحٍ وعادٍ (٥) وثمودَ (٦).
(١) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ٦/ ٢٠٧٥ من طريق سعيد بن أبي عروبة به. وأخرجه في ٦/ ٢٠٧٤ من طريق سعيد بن بشير به دون قوله: "فراقي". عزاه السيوطى فى الدر المنثور ٣/ ٣٤٧ إلى أبي الشيخ. (٢) تفسير عبد الرزاق ١/ ٣١١. (٣) في ص، م، ت ١، ت ٢، س، ف: "يعني". (٤) بعده في النسخ: "وصالح". وهو سبق قلم من الناسخ أو المصنف. والأثر أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ٦/ ٢٠٧٥ عن محمد بن عبد الأعلى به. (٥) سقط من: ص، م، ت ١، ت ٢، س، ف، والمثبت من تفسير عبد الرزاق. (٦) تفسير عبد الرزاق ١/ ٣١٠، ٣١١.