كتاب شرح معاني الآثار - ت البهرائجى

٢ - كتاب الصلاة - ١٦ - باب القراءة في الظهر والعصر - ج: 2 - ص: 211

فذهب قوم (١) إلى هذه الآثار التي رويناها، فقلدوها، وقالوا: لا نرى أن يقرأ أحد في الظهر والعصر البتة. ورووا ذلك أيضا عن سويد بن غفلة.

١١٣٤ - كما حدثنا أبو بشر عبد الملك بن مروان الرقي، قال: ثنا شجاع بن الوليد، عن زهير بن معاوية عن الوليد بن قيس قال: سألت سويد بن غفلة أيقرأ في الظهر والعصر؟ فقال: "لا" (٢).

فقيل لهم ما لكم فيما روينا عن ابن عباس حجة، وذلك أن ابن عباس قد روي عنه خلاف ذلك.

١١٣٥ - حدثنا صالح بن عبد الرحمن الأنصاري، قال: ثنا سعيد بن منصور، قال: ثنا هشيم قال: أنا حصين، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: لقد حفظت السنة غير أني لا أدري أكان رسول الله ﷺ يقرأ في الظهر والعصر أم لا (٣).

---

(١) قلت: أراد بهم سويد بن غفلة، والحسن بن صالح، وإبراهيم بن علية، ومالكا في رواية ﵏ كما في النخب ٥/ ٢٦١.
(٢) إسناده صحيح.
وأخرجه ابن أبي شيبة ١/ ٣٣١ (٣٧٩٦) عن الفضل، عن زهير عن الوليد بن قيس، عن سويد به.
(٣) إسناده صحيح.
وأخرجه أحمد (٢٢٤٦)، وأبو داود (٨٠٩) والطبري ١٦/ ٥١، من طرق عن هشيم به.
وأخرجه الحاكم ٢/ ٢٤٢ من طريق خالد بن عبد الله الواسطي عن حصين به، وصححه الحاكم على شرط البخاري ووافقه الذهبي.