كتاب شرح معاني الآثار - ت البهرائجى

٥ - كتاب الصيام - ٦ - باب صوم يوم عرفة - ج: 4 - ص: 309

[٦ - باب صوم يوم عرفة]

٣٠٤٥ - حدثنا سليمان بن شعيب، قال: ثنا بشر بن بكر (ح)

وحدثنا فهد، قال: ثنا أبو نعيم (ح)

وحدثنا بكر بن إدريس، وصالح بن عبد الرحمن، قالا: ثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، قالوا: ثنا موسى بن عُلي، عن أبيه، عن عقبة -وقال بكر وصالح في حديثهما: قال: سمعت أبي يحدث عن عقبة-، عن النبي ﷺ قال: "إن أيام الأضحى وأيام التشريق ويوم عرفة عيد أهل الإسلام، أيام أكل وشرب" (١).

قال أبو جعفر: فذهب قوم (٢) إلى هذا الحديث، فكرهوا به صوم يوم عرفة، وجعلوا صومه كصوم يوم النحر.

وخالفهم في ذلك آخرون (٣)، فقالوا: لا بأس بصوم يوم عرفة. وكان من الحجة لهم في ذلك أنه قد يجوز أن يكون النبي ﷺ إنما أراد بنهيه عن صوم يوم

---

(١) إسناده صحيح.
وهو عند المصنف في شرح مشكل الآثار (٢٩٦٤) بإسناده ومتنه.
وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/ ١٠٤، ٤/ ٢١، والدارمي (١٧٦٤)، وأحمد (١٧٣٧٩)، وأبو داود (٢٤١٩)، والترمذي (٧٧٣)، والنسائي في المجتبى ٥/ ٢٥٢، وفي الكبرى ٢٨٢٩ (٤١٨١)، والطبري في تهذيب الآثار (٥٦٢)، وابن خزيمة (٢١٠٠)، وابن حبان (٣٦٠٣)، والطبري في الكبير ١٧/ ٨٠٣، وفي الأوسط (٣٢٠٩)، والحاكم ١/ ٤٣٤، والبيهقي ٤/ ٢٩٨، والبغوي (١٧٩٦) من طرق عن موسى بن عُليّ به، وصححه الحاكم على شرط الشيخين ووافقه الذهبي.
(٢) قلت أراد بهم: بعض أهل الحديث، وبعض الظاهرية، كما في النخب ١١/ ١٧٤.
(٣) قلت أراد بهم: جمهور الفقهاء والمحدثين من التابعين ومن بعدهم، منهم: مسروق، وإبراهيم النخعي، والثوري، =