كتاب تفسير ابن كثير - ط أولاد الشيخ

[تفسير] سورة مريم [وهي مكية] - ج: 9 - ص: 297

وقال ابن جرير (٣٣٢): [حدثني ابن [١] المثنى] [٢]، حدثنا ابن مهدي، عن شعبة [٣]، عن إسماعيل، عن رجل، عن أبي هريرة: ﴿يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًا﴾ قال: على الإِبل.

وقال ابن جريج [٤] (٣٣٣): على النجائب.

وقال الثوري (٣٣٤): على الإبل النوق.

وقال قتادة (٣٣٥): ﴿يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًا﴾ قال: إلى الجنة.

وقال عبد الله بن الإِمام أحمد في مسند أبيه (٣٣٦): حدثنا سويد بن سعيد، أخبرنا عليّ ن مسهر، عن عبد الرحمن بن إسحاق، حدثنا النعمان بن سعد قال: كنا جلوسًا عند عليّ ﵁، فقرأ هذه الآية: ﴿يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًا﴾ قال: لا، والله ما على أرجلهم يحشرون، ولا يحشر الوفد على أرجلهم، ولكن بنوق [٥] لم ير الخلائق مثلها، عليها رحائل من ذهب، فيركبون عليها، حتى يضربوا أبواب الجنة.

وهكذا رواه ابن أبي حاتم (٣٣٧) وابن جرير (٣٣٨)، من حديث عبد الرحمن بن إسحاق المدني به. وزاد: عليها [٦] رحائل الذهب، وأزمتها الزبرجد، والباقي مثله.

وقد روى ابن أبي حاتم ها هنا حديثًا غريبًا جدًّا مرفوعًا، عن علي فقال:

حدثنا أبي، حدثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل النهدي [٧]، حدثنا مسلمة بن جعفر

---

(٣٣٢) - أخرجه الطبري (١٦/ ١٢٧).
(٣٣٣) - أخرجه الطبري (١٦/ ١٢٧) من حديث ابن جريج.
(٣٣٤) - أخرجه الطبري (١٦/ ١٢٧).
(٣٣٥) - أخرجه الطبري (١٦/ ١٢٧). وعزاه السيوطي في الدر المنثور (٤/ ٥٠٨) إلى عبد الرزاق وعبد بن حميد.
(٣٣٦) - أخرجه أحمد (١/ ١٥٥).
(٣٣٧) - أخرجه الحاكم (٢/ ٣٧٨) وقال: على شرط مسلم وتعقبه الذهبي بأن عبد الرحمن لم يرو له مسلم ولا لخاله النعمان وضعفوه.
(٣٣٨) - أخرجه الطبري (١٦/ ١٢٦).