كتاب تفسير ابن كثير - ط أولاد الشيخ

[تفسير] سورة إبراهيم ﵇ - ج: 8 - ص: 237

وقال الربيع، عن أبي العالية، عن أبي بن كعب، قال: تصير السماوات جنانًا.

وقال أبو معشر، عن محمد بن كعب القرظي، عن محمد بن قيس في قوله: ﴿يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيرَ الْأَرْضِ﴾ قال: خبزة يأكل منها المؤمنون من تحت أقدامهم.

وكذا روى وكيع، عن [عمر] [١] بن بشير الهمداني، عن سعيد بن جبير في قوله: ﴿يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيرَ الْأَرْضِ﴾ قال: تبدل الأرض [٢] خبزة بيضاء يأكل المؤمن من تحت قدميه.

وقال الأعمش، عن خيثمة، قال: قال عبد اللَّه -هو [٣] ابن مسعود-: الأرض كلها يوم القيامة نار، والجنة من ورائها ترى كواعبها وأكوابها، ويلجم الناس العرق، أو [٤] يبلغ منهم العرق، ولم يبلغوا الحساب.

وقال الأعمش أيضًا، عن المنهال بن عمرو [٥] عن قيس بن السكن، قال: قال عبد الله: الأرض كلها نار يوم القيامة، والجنة من ورائها ترى أكوابها وكواعبها، والذي نفس عبد اللَّه بيده، إن الرجل ليفيض عرقًا حتى ترسخ في الأرض قدمه، ثم يرتفع حتى يبلغ [٦] أنفه وما مسه الحساب. [فقالوا: من ذاك] [٧] يا أبا عبد الرحمن؟ قال: مما يرى [٨] الناس ويلقون.

وقال أبو جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس، عن كعب في قوله: ﴿يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيرَ الْأَرْضِ﴾ قال: تصير السمارات جنانًا، ويصير مكان البحر نارًا، وتبدل الأرض غيرها.

وفي [٩] الحديث الذي رواه أبو داود (٧٩): " لا يركب البحر إلا غاز أو حاج أو معتمر، فإن تحت البحر نارًا، أو تحت النار بحرًا".

---

(٧٩) - إسناده ضعيف جدًّا، "السنن" لأبي داود (٢٤٨٩) لكن بلفظ "لا يركب البحر إلا حاجٌّ أو معتمر أو غاز في سبيل اللَّه. .".
وانظر "السلسلة الضعيفة" للألباني (١ / رقم ٤٧٨، ٤٧٩).