كتاب تفسير ابن كثير - ط أولاد الشيخ

تفسير سورة الرعد - ج: 8 - ص: 168

شئنا أحدثنا له من أمرنا ما شئنا، ونحدث في كل رمضان، فنمحو ما نشاء ونثبت ما نشاء، من أرزاق الناس ومصائبهم وما نعطيهم وما نقسم لهم.

وقال الحسن البصري: ﴿يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ﴾ قال: من جاء أجله فذهب، ويثبت الذي هو حي يجري إلي أجله.

وقد اختار هذا القول أبو جعفر بن جرير ﵀.

وقوله ﴿وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ﴾ قال: الحلال والحرام.

وقال [١] قتادة: أي جملة الكتاب وأصله.

وقال الضحاك: ﴿وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ﴾ قال: كتاب عند رب العالمين.

وقال سنيد بن داود (١٣٧): حدثني معتمر، عن أبيه، عن سيّار [٢]، عن ابن عباس: أنه سأل كعبًا عن أم الكتاب فقال: علم الله ما هو خالق وما خلقه عاملون، [ثم قال] [٣] لعلمه كن كتابًا فكان كتابًا.

[قال] ابن (١٣٨) جريج: قال ابن عباس: ﴿وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ﴾ قال: الذكر.

﴿وَإِنْ مَا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِنَّمَا عَلَيكَ الْبَلَاغُ وَعَلَينَا الْحِسَابُ (٤٠) أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا وَاللَّهُ يَحْكُمُ لَا مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ وَهُوَ سَرِيعُ الْحِسَابِ (٤١)﴾

---

= والبيهقي في "المدخل".
(١٣٧) - أخرجه ابن جرير (١٦/ ٢٠٥١٦) وسَيَّار هو القرشي الأموي مولى معاوية بن أبي سفيان ويقال: مولى خالد بن يزيد بن معاوية وثقه ابن حبان (٤/ ٣٣٥) وروى عنه أكثر من واحد، وفي "التقريب" صدوق لكن سنيد بن داود واسمه حسين وسنيد لقب-ضُعِّف مع إمامته ومعرفته، وأخرجه عبد الرزاق في تفسيره (٢/ ٣٣٨) وعن معتمر-. هو ابن سليمان التيمي-عن أبيه قال-: سئل ابن عباس عن أم الكتاب، فقال: قال كعب فذكره، سليمان التيمي لم يسمع من ابن عباس.
(١٣٨) - منقطع، أخرجه ابن جرير (١٦/ ٢٠٥١٣) حديث القاسم قال حدثنا الحسين قال، حدثنا حجاج -قال أبو جعفر: لا أدري فيه ابن جريج أم لا- قال، قال ابن عباس فذكره.