كتاب تفسير ابن كثير - ط أولاد الشيخ

تفسير سورة الأنفال - (سبب آخر في نزول الآية الأولى من السورة) - ج: 7 - ص: 26

ﷺ وهو يدعو على المشركين فقال: لا نقول كما قال قوم موسى لموسى [١]: ﴿فَاذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلَا﴾، ولكن نقاتل عن يمينك، وعن شمالك، وبين يديك وخلفك، فرأيت النبي ﷺ أشرق وجهه وسره، [يعني: قوله] [٢].

وحدثنا محمد بن عبد الله بن حَوشب (٣٨)، حدثنا عبد الوهاب، حدثنا خالد الحذاء، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: قال النبي ﷺ يوم بدر: "اللهم، أنشدك عهدك ووعدك. اللهم، إن شئت لم [٣] تُعْبَد". فأخذ أبو بكر بيده، فقال: حسبك. فخرج وهو يقول: ﴿سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ﴾.

ورواه النسائي، عن بندار، عن عبد الوهاب بن [٤] عبد المجيد الثقفي.

وقوله تعالى: ﴿بِأَلْفٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُرْدِفِينَ﴾ أي: يردف بعضهم بعضًا، كما قال هارون بن عنترة [٥]، عن ابن عباس: ﴿مُرْدِفِينَ﴾ متتابعين.

ويحتمل أن المراد ﴿مُرْدِفِينَ﴾ لكم، أي: نجدة لكم، كما قال العوفي عن ابن عباس: ﴿مُرْدِفِينَ﴾، يقول: المدد، كما تقول ايت [٦] الرجل فزده كذا وكذا.

وهكذا قال مجاهد وابن كثير القارئ وابن زيد: ﴿مُرْدِفِينَ﴾: مُمدّين.

وقال أبو كُدَينة، عن قابس [٧]، عن أبيه، عن ابن عباس ﴿مُمِدُّكُمْ [٨] بِأَلْفٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُرْدِفِينَ﴾، قال: وراء كل مَلَكٍ ملك.

وفي رواية بهذا الإِسناد: ﴿مُرْدِفِينَ﴾، قال: بعضهم على أثر بعض. وكذا قال أبو ظبيان والضحاك وقتادة.

وقال ابن جرير (٣٩): حدثني المثنى، حدثنا إسحاق، حدثنا يعقوب بن محمد الزهري،

---

(٣٨) - صحيح البخاري برقم (٣٩٥٣) وسنن النسائي الكبرى برقم (١١٥٥٧).
(٣٩) - رواه ابن جرير (١٣/ ١٥٧٥٦)، وعبد العزيز بن عمران قال البخاري: منكر الحديث، لا يكتب حديثه، وقال ابن أبي حاتم: منكر الحديث جدًّا. والزمعي: هو موسى بن يعقوب الزمعي: ثقة تكلم فيه. وأبو معاوية: هو عبد الرحمن بن معاوية بن الحويرث: ثقة، متكلم فيه حتى قالوا: لا يحتج به.