كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٦٥ - كتاب التفسير - (٩٠) سورة {لا أقسم بهذا البلد (١)} - ج: 23 - ص: 531

(ص) ({وَوَالِدٍ}: آدَمَ. {وَمَا وَلَدَ}) أخرجه الطبري عن مجاهد أيضًا (١)، قيل: وما ولد من الصالحين وقيل: إبراهيم وذريته المسلمين (٢).

(ص) وعن ابن عباس: الوالد الذي يولد له، وصوبه الطبري (٣) وما ولد الكافر.

(ص) ({لِبَدًا}: كَثِيرًا) أخرجه الطبري عن مجاهد (٤) أيضًا بعضه على بعض وهو من التلبد، وقرئ بتشديد الباء وتخفيفها (٥).

(ص) (وَ {النَّجْدَيْنِ}: الخَيْرُ وَالشَّرّ) أخرجه الطبري عن ابن مسعود (٦) وقيل: هما الثَديان (٧).

(ص) ({مَسْغَبَةٍ}: مَجَاعَةٍ) وقيل: هما لغة: الطريق المرتفع، قلت: وقرأ الحسن: ذا مسغبة (٨).

(ص) ({مَتْرَبَةٍ}: السَّاقِطُ فِي التُّرَابِ) أي: لصق به من الفقر فليس له مأوى غيره، وقال بعض أهل الطريق أنه من التربة، وهي شدة الحال.

(ص) ({فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ (١١)}: فَلَمْ يَقْتَحِمِ العَقَبَةَ فِي الدُّنْيَا، ثُمَّ فَسَّرَ العَقَبَةَ فَقَالَ: {وَمَا أَدْرَاكَ}) إلى آخره قلت: وهو أدنى الأعمال الصالحة؛ لما فيها من المشقة، ومجاهدة النفس والشيطان.

---

(١) "تفسير الطبري" ١٢/ ٥٨٦.
(٢) رواه الطبري في "تفسيره" ١٢/ ٥٨٧ عن أبي عمران الجوني.
(٣) "تفسير الطبري" ١٢/ ٥٨٦ - ٥٨٧ وفيه أثر ابن عباس.
(٤) "تفسير الطبري" ١٢/ ٥٨٩.
(٥) انظر: "تفسير الطبري" ١٢/ ٥٩٠ وقال: وقرأه أبو جعفر بتشديدها.
(٦) تفسير الطبري" ١٢/ ٥٩٠.
(٧) أخرجه الطبري ١٢/ ٥٩٢ عن ابن عباس.
(٨) عزاه السيوطي في "الدر" ٦/ ٥٩٧ لعبد بن حميد.