٢٠ - {شَرَوْهُ:} يحتمل: البيع من إخوة يوسف. ويحتمل: الاشتراء من السيارة. (١) ذكر (٢) في التواريخ: أنّ إخوة يوسف لما رجعوا من الغد إلى البئر، لم يجدوا يوسف فيها، فافتقدوه، فوجدوه في هذه الرفقة، فأوهموه (٣) أنه عبد آبق، وباعوه منهم بعشرين درهما. (٤) وقيل: باثنين وعشرين. (٥)
{بَخْسٍ:} باخس، (٦) أو مبخوس. (٧)
{دَراهِمَ:} مضروب من الفضة للمعاملة.
الزهد في الشيء: الرغبة عنه. (٨)
الذي اشتراه من مصر هو عزيز مصر، اسمه قطيفرع. وقيل: قطفير، (٩) اشتراه من مالك بن ذعر دخل به السوق، وعرضه للبيع، فبلغ ثمنه في العرض مقدارا من مسك (١٠) وحرير وذهب وفضة، فاشتراه العزيز بذلك لامرأته زليخا. (١١) وقيل: راعيل. (١٢) وإنّما وكله إليها لتربّيه تربية الأمّ ولدها.
{عَسى أَنْ يَنْفَعَنا:} تفرس لما فيه من مخايل (١٤) الكرم (١٥)، وشمائل الأحرار، (١٦)
(١) لأنه من الأضداد. ينظر: تفسير غريب القرآن ٢١٤، وتهذيب إصلاح المنطق ٤٧٣، والأضداد لابن الأنباري ٥٩ - ٦١. (٢) ع: وذكر. (٣) ك: فأوهموا. (٤) ينظر: التفسير الكبير ٦/ ٤٣٣ و ٤٣٤، وتفسير البغوي ٣/ ٣٥٧، واللباب في علوم الكتاب ١١/ ٥٠، وهو قول عن ابن عباس وغيره. (٥) هذا قول للسدي، ينظر: التفسير الكبير ٦/ ٤٣٤، وقيل: مجاهد، ينظر: اللباب في علوم الكتاب ١١/ ٥١، والمحرر الوجيز ٧/ ٤٦٤. (٦) ينظر: عمدة الحفاظ ١/ ١٨٤. (٧) الكشاف ٢/ ٤٢٧، وعمدة الحفاظ ١/ ١٨٤، والبحر المديد ٣/ ٢٦٦، وحاشية القونوي ١٠/ ٢٨٠. (٨) ينظر: المحكم والمحيط الأعظم ٤/ ٢٢٤، والكشاف ٢/ ٤٢٧، وعمدة الحفاظ ٢/ ١٧٠. (٩) ينظر: عمدة القارئ ١٨/ ٣٠٦. (١٠) ك: المسك. (١١) قصص الأنبياء ١٩٢. (١٢) ينظر: التفسير الكبير ١١/ ٤٣٥. وهي راعيل بنت رعائيل، وينظر: تفسير الطبري:٧/ ١٧٢، وتفسير ابن كثير ٤/ ٣٧٨. (١٣) ينظر: تفسير غريب القرآن ٢١٤، والتفسير الكبير ٦/ ٤٣٥، وحاشية القونوي ١٠/ ٢٨٥. (١٤) ساقطة من ع. (١٥) ك: ساقطة كلمة الكرم. (١٦) ينظر: تفسير البيضاوي ٣/ ١٥٩.