كتاب درج الدرر في تفسير الآي والسور ط الفكر

القسم الثاني: من سورة هود إلى سورة الناس - سورة النجم - ج: 2 - ص: 597

{شَدِيدُ الْقُوى:} جبريل عليه السّلام. (١)

٦ - {ذُو مِرَّةٍ:} قوّة. (٢)

{فَاسْتَوى:} في صورته. (٣) وعن عبد الله قال: رأى رسول الله عليه السّلام جبريل عليه السّلام له ستّ مئة جناح، كلّ جناح قد سدّ الأفق. (٤)

{وَهُوَ:} يعني: جبريل، رآه بالأفق الأعلى قبل مطلع الشّمس. (٥) وقيل: فوق السماوات السّبع.

٩ - {قابَ قَوْسَيْنِ:} قدر قوسين عربيّتين. (٦) وقيل: القوس الذّراع بلغة أزد شنوءة، (٧) وهذه المسافة كانت بين جبريل وبين نبيّنا عليه السّلام حين {دَنا فَتَدَلّى} [النجم:٨]، ثمّ صار أدنى من ذلك.

١٠ - {فَأَوْحى إِلى عَبْدِهِ ما أَوْحى:} وهو القرآن، وما شاء الله (٣٠١ و) من شيء بعد.

١١ - وعن ابن عبّاس {ما كَذَبَ (٨)} الْفُؤادُ ما رَأى: رآه بقلبه. (٩) قال: كانت هذه الرّؤية قبل المعراج، ورسول الله عليه السّلام بأجياد، أجياد مكة.

١٢ - {أَفَتُمارُونَهُ:} أفتجحدونه. (١٠)

١٣ - {وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرى:} قال ابن عبّاس: رآه بفؤاده مرّتين (١١). وقال كعب:

---

(١) تفسير الطبري ١١/ ٥٠٥، والدر المنثور ٧/ ٥٦٥ عن الربيع.
(٢) ينظر: تفسير غريب القرآن ٤٢٧، وتفسير الطبري ١١/ ٥٠٥ عن مجاهد وغيره، وتفسير البغوي ٧/ ٤٠٠.
(٣) إيجاز البيان عن معاني القرآن ٢/ ٧٧٠، وزاد المسير ٧/ ٢٧٥.
(٤) أخرجه أحمد في المسند ١/ ٣٩٥، والفاكهي في أخبار مكة ٤/ ١٢. وقد أخرج البخاري () ومسلم (١٧٤) في الصحيحين وغيرهما الجزء الأول منه.
(٥) ينظر: تفسير السمرقندي ٣/ ٣٣٩، وتفسير السمعاني ٥/ ٢٨٥.
(٦) ينظر: معاني القرآن للفراء ٣/ ٩٥، وتفسير غريب القرآن ٤٢٨، والكشاف ٤/ ٤٢٠.
(٧) إيجاز البيان عن معاني القرآن ٢/ ٧٧١ عن ابن عباس، ومشارق الأنوار ٢/ ١٩٣.
(٨) من هنا إلى قوله: وعبد الله بن مسعود، وعبد الله، في آية ١ من سورة القمر، ساقط من ع.
(٩) تفسير الطبري الطبري ١١/ ٥١٠.
(١٠) معاني القرآن للفراء ٣/ ٩٦، وتفسير غريب القرآن ٤٢٨، وتفسير السمرقندي ٣/ ٣٤٠، وزاد المسير ٧/ ٢٧٧، وجميعهم فسروها على قراءة حمزة والكسائي وخلف ويعقوب: أَفَتُمارُونَهُ أما من فسرها على هذه القراءة فالمجادلة بمعنى أفتجادلونه.
(١١) الأصول المخطوطة: موسى، والتصويب من كتب التخريج، وينظر: تفسير الطبري ١١/ ٥١٤، وزاد المسير ٧/ ١٧٧، والدر المنثور ٧/ ٥٦٩.