كتاب درج الدرر في تفسير الآي والسور ط الفكر

القسم الثاني: من سورة هود إلى سورة الناس - سورة حم عسق (الشورى) - ج: 2 - ص: 554

والكلام الذي هو ممتنع (١) عن إدراك البشر إيّاه كلام الله تعالى حالة مشاهدة العبد إيّاه، وذلك لوجوب الاضمحلال عند تجلّي ذي الجلال.

٥٢ - {ما كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتابُ وَلا الْإِيمانُ:} أي: لست تعرف إيمانا سماعيّا من جهة الكتاب، ولا إيمانا عقليا من جهة الاعتبار بحولك وقوّتك وقضيّة طبيعتك. (٢)

{وَلكِنْ جَعَلْناهُ نُوراً:} {رُوحاً مِنْ أَمْرِنا.}

{نُوراً نَهْدِي بِهِ مَنْ نَشاءُ} (٢٩١ ظ) {مِنْ عِبادِنا:} بالإلهام (٣) مرة، وبالرّسالة أخرى كما هديناك. وقيل: لم يكن فيما مضى من الزّمان يعرف القرآن، ولا الإيمان السّماعيّ. (٤)

---

(١) ساقطة من ك.
(٢) ينظر: تأويلات أهل السنة ٤/ ٤١٨.
(٣) ع: للإلهام.
(٤) ينظر: تفسير البيضاوي ٥/ ٨٥.