كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

٢٩ - كتاب العقول - ٥٠ - باب اللسان - ج: 9 - ص: 98

ذَهَبَ بَعْضُ الْكَلَامِ وَبَقِيَ بَعْضٌ (١)، فَبِحِسَابِ الْكَلَامِ، وَالْكَلَامُ مِنْ (٢) ثَمَانِيَةٍ وَعِشْرِينَ حَرْفًا، قُلْتُ: عَمَّنْ؟ قَالَ: لَا أَدْرِي.

• [١٨٧٨٩] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، قَالَ: فِي كِتَابِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي الْأَجْنَادِ: مَا قُطِعَ مِنَ اللِّسَانِ فَبَلَغَ أَنْ يَمْنَعَ الْكَلَامَ كُلَّه، فَفِيهِ الدِّيَةُ كَامِلَةً، وَمَا نَقَصَ دُونَ ذَلِكَ فَبِحِسَابِهِ.

• [١٨٧٩٠] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ (٣)، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، قَالَ: قَضَى أَبُو بَكْرٍ فِي اللِّسَانِ إِذَا قُطِعَ بِالذَيَةِ، إِذَا نُرخَ مِنْ أَصلِهِ، وإِذَا قُطِعَتْ أَسَلَتُهُ فَتَكَلَّمَ صَاحِبُهُ فَفِيهِ نِصْفُ الدِّيَةِ.

• [١٨٧٩١] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ أَبِيهِ (٤)، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فِي اللِّسَانِ إِذَا اسْتُؤْصلَ الدِّيَةُ تَامَّةً، وَمَا (٥) أُصِيبَ مِنَ اللِّسَانِ، فَبَلَغَ أَنْ يَمْنَعَ الْكَلَامَ، فَفِيهِ الدِّيَةُ تَامَّةً، وَفِي لِسَانِ الْمَرْأَةِ الدِّيَةُ كَامِلَةً. هَذِهِ الْقِصَّةُ كَامِلَةٌ كُلُّهَا (٦).

---

(١) في (س): "البعض".
(٢) ليس في (س).
• [١٨٧٨٩] [شيبة: ٢٧٤٧٦، ٢٧٤٨٢].
• [١٨٧٩٠] [شيبة: ٢٧٤٨١].
(٣) قوله: "ابن جريج" ليس في الأصل، والمثبت من (س)، وهو الموافق لما في "المحلى" (١١/ ٦٦) من طريق الدبري، عن عبد الرزاق، به.
• [١٨٧٩١] [شيبة: ٢٧٤٧٦، ٢٧٤٨٣].
(٤) قوله: "عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، عن أبيه" وقع في الأصل: "عن عمر بن عبد العزيز"، وفي (س): "عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز"، والمثبت من "المحلى" (١١/ ٦٦) من طريق عبد الرزاق به.
(٥) في (س): "وإذا".
(٦) قوله: "هذه القصة كاملة كلها" وقع في الأصل: "وقص هذه القصة كاملة كلها" والمثبت من (س).