[سورة التحريم]
{بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ}
{وَقُودُهَا} (٦)
قرأ: «وقودها» -بضم الواو-مجاهد والحسن وطلحة وعيسى الهمدانى (١).
قال أبو الفتح: هذا على حذف المضاف، أى: ذو وقودها يعنى ما تطعمه النار من الوقود. وقد مضى ذكره، وتفسير ما فيه.
***
{وَبِأَيْمانِهِمْ} (٨)
ومن ذلك قراءة سهل بن شعيب: «وبإيمانهم»، مكسورة الهمزة (٢).
قال أبو الفتح: قد تقدم القول على ذلك، وأنه معطوف على الظرف، على أن الظرف حال.
{وَكُتُبِهِ وَكانَتْ} (١٢)
ومن ذلك قراءة أبى رجاء: «وكتبه وكانت»، ساكنة التاء (٣)، واختلف عنه (٤). وقرأ «وكتابه» (٥).
(١) انظر: (الكشاف ١٢٨/ ٤، مجمع البيان ٤٦/ ٣٠).(٢) وقراءة أبى حيوة. انظر: (البحر المحيط ٢٩٤/ ٨).(٣) انظر: (البحر المحيط ٢٩٥/ ٨، الآلوسى ١٦٥/ ٢٨).(٤) وردت-أيضا-: «وكتبه» بضم الكاف مع تسكين التاء. انظر: (البحر المحيط ٢٩٥/ ٨، القرطبى ٢٠٤/ ١٨).(٥) قراءة متواترة، وهى قراءة: نافع، وابن كثير، وابن عامر، وحمزة، والكسائى، وعاصم، وشعبة، -
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.