كتاب المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها - ط العلمية

سورة الطلاق - ج: 2 - ص: 380

[سورة الطلاق]

{بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ}

{فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ} (١)

قرأ: «فطلّقوهنّ فى قبل عدّتهنّ» (١) -النبى صلّى الله عليه وسلّم وعثمان وابن عباس وأبىّ بن كعب وجابر بن عبد الله ومجاهد وعلى بن الحسين وجعفر بن محمد، رضى الله عنهم.

قال أبو الفتح: هذه القراءة تصديق لمعنى قراءة الجماعة: {فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ،} أى عند عدّتهن. ومثله قول الله تعالى: {لا يُجَلِّيها لِوَقْتِها إِلاّ هُوَ} (٢)، أى: عند وقتها.

***

{إِنَّ اللهَ بالِغُ أَمْرِهِ} (٣)

ومن ذلك قراءة داود بن أبى هند: «إنّ الله بالغ» -منونة- «أمره»، بالرفع (٣).

قال أبو الفتح: معناه أن أمره بالغ ما يريده الله به، فقد بلغ أمر الله ما أراده، والمفعول كما ترى محذوف.

***

---

(١) ضبط كذلك فى مختصر شواذ القراءات بضم القاف وسكون الباء من قبل، وفى غيرهما: قبل: بضم القاف والباء. انظر: (مختصر شواذ القراءات ١٥٨، الكشاف ١١٨/ ٤، مجمع البيان ٣٠٢/ ١٠).
(٢) سورة الأعراف الآية (١٨٧).
(٣) وقراءة ابن أبى عبلة، وأبى عمرو، وعصمة. انظر: (مختصر شواذ القراءات ١٥٨، البحر المحيط ٢٨٣/ ٨، الفراء ١٦٣/ ٣، النحاس ٤٥٣/ ٣، العكبرى ١٤١/ ٢، القرطبى ١٦١/ ١٨، مجمع البيان ٣٠٢/ ١٠، الرازى ٣٤/ ٣٠).