كتاب المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها - ط العلمية

سورة القمر - ج: 2 - ص: 347

[سورة القمر]

{بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ}

{اِقْتَرَبَتِ السّاعَةُ وَاِنْشَقَّ الْقَمَرُ} (١)

قرأ حذيفة: «اقتربت السّاعة وقد انشقّ القمر» (١).

قال أبو الفتح: هذا يجرى مجرى الموافقة على إسقاط العذر ورفع التّشاكّ، أى: قد كان انشقاق القمر متوقعا دلالة على قرب الساعة، فإذا كان قد انشق-وانشقاقه من أشراطها، وأحد أدلة قربها-فقد توكد الأمر فى قرب وقوعها؛ وذلك أن «قد» إنما هى جواب وقوع أمر كان متوقعا، يقول القائل: انظر أقام زيد؟ وهل قام زيد؟ وأرجو ألاّ يتأخر زيد، فيقول المجيب: قد قام، أى: قد وقع ما كان متوقعا.

***

{وَكُلُّ أَمْرٍ مُسْتَقِرٌّ} (٣)

ومن ذلك قراءة أبى جعفر يزيد: «وكلّ أمر مستقرّ» (٢).

قال أبو الفتح: رفعه عندى عطف على الساعة، أى: اقتربت الساعة وكلّ أمر، أى: قد اقترب استقرار الأمور فى يوم القيامة، من حصول أهل الجنة فى الجنة، وحصول أهل النار فى النار. هذا وجه رفعه، والله أعلم.

***

{إِلى شَيْءٍ نُكُرٍ} (٦)

ومن ذلك قراءة مجاهد والجحدرى وأبى قلابة: «إلى شئ نكر» (٣).

&

---

(١) انظر: (مختصر شواذ القراءات ١٤٨، القرطبى ١٢٥/ ١٧، مجمع البيان ١٨٤/ ٩، البحر المحيط ١٧٣/ ٨).
(٢) انظر: (مختصر شواذ القراءات ١٤٨، الإتحاف ٤٠٤، تحبير التيسير ١٨٢، الكشاف ٣٦/ ٤، النشر ٣٨٠/ ٢ البحر المحيط ١٧٤/ ٨، التبيان ٤٤٠/ ٩).
(٣) وقراءة قتادة، وزيد بن على. انظر: (مختصر شواذ القراءات ١٤٨، القرطبى ١٢٩/ ١٧، البحر المحيط ١٧٥/ ٨، العكبرى ١٣٤/ ٢).