٥١٦٧١ - عن خالد بن مَعْدان -من طريق ابنته أم عبد الله- في قول الله تعالى:{ربوة ذات قرار ومعين}، قال: هي دمشق. وقوله:{والتين والزيتون}[التين: ١]، وقوله:{لم يخلق مثلها في البلاد}[الفجر: ٨]، قال: يعني: دمشق (١). (ز)
٥١٦٧٢ - عن مجاهد بن جبر، {وآويناهما}، قال: عيسى وأمه حين أوَيا إلى الغوطة، وما حولها (٢). (١٠/ ٥٨٨)
٥١٦٧٣ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح، وابن جريج- {إلى ربوة}، قال: مُسْتَوِيَة (٣). (١٠/ ٥٨٩)
٥١٦٧٤ - عن الضحاك بن مزاحم، في الآية، قال: الربوة: المكان المرتفع، وهو بيت المقدس (٤). (١٠/ ٥٨٨)
٥١٦٧٥ - قال الضحاك بن مزاحم: غُوطَة دمشق (٥). (ز)
٥١٦٧٦ - عن الحسن البصري، {وآويناهما}، قال: عيسى وأمه (٦). (١٠/ ٥٨٨)
٥١٦٧٧ - عن الحسن البصري -من طريق سعيد بن بشير، عن قتادة- قال في قوله - عز وجل -: {وآويناهما إلى ربوة ذات قرار ومعين}، قال: هي الغوطة (٧). (ز)
٥١٦٧٨ - عن الحسن [البصري]-من طريق سعيد، عن قتادة- في قوله:{وآويناهما إلى ربوة ذات قرار ومعين}، قال: هي أرض ذات أشجار وأنهار، يعني: أرض دمشق. وفي لفظ قال: ذات ثمار وكثرة ماء؛ هي دمشق (٨). (١٠/ ٥٩٣)
٥١٦٧٩ - عن الحسن البصري -من طريق شيبان، عن قتادة- في قوله:{ذات قرار ومعين}، قال: ذات عيشة تَقوتُهم وتَحْمِلُهم، وماء جارٍ. قال: هي الربوة، هي دمشق (٩). (ز)
(١) أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق ١/ ٢١٦. (٢) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم. (٣) أخرجه يحيى بن سلام ١/ ٤٠٢ من طريق ابن مجاهد، وابن جرير ١٧/ ٥٦ - ٥٧. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن أبي حاتم. (٤) عزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر. (٥) تفسير الثعلبي ٧/ ٤٩، وتفسير البغوي ٥/ ٤١٩. (٦) عزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر. (٧) أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق ١/ ٢٠٨. (٨) أخرجه يحيى بن سلام ١/ ٤٠٢ مختصرًا، وابن عساكر ١/ ٢٠٧ - ٢٠٨. (٩) أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق ١/ ٢٠٨.