كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط العلمية

٩ - مشاهير الحكماء والأطباء والفلاسفة - مشاهير الفلاسفة - [مشاهير الفلاسفة في الجانب الشرقي] - [٣٦] القاضي جلال الدين القزويني، أبو المعالي، محمد ابن القاضي سعد الدين أبي القاسم عبد الرحمن بن عمر بن أحمد الشافعي الدلفي - ج: 9 - ص: 123

أثارت على بُخْلِ الأثيرِ أَثارةً … مِنَ العِلمِ مَفْتُونًا بها كلُّ فاضل (١)

ومنهم:

[٣٦] القاضي جلال الدين القزويني، أبو المعالي، محمد ابن القاضي سعد الدين أبي القاسم عبد الرحمن بن عمر بن أحمد الشافعي الدلفي (٢)

قاضي القضاة، خطيب الخطباء، أوحد الأئمة، مفيد العلماء، عمدة الطالبين، لسان المتكلمين من ولد أبي دُلف، ومن مدد ذلك السلف، ومن بيت قضاء وإمامة، وضرائر بحر وغمامة. ولي أبوه وأخوه، وتشبهت النظراء ولم يواخوه، قدم مع

---

(١) إلى هنا من أعيان العصر.
(٢) محمد بن عبد الرحمن بن عمر، أبو المعالي، جلال الدين القزويني الشافعي، المعروف بخطيب دمشق. من أحفاد أبي دلف العجلي: قاض، من أدباء الفقهاء. أصله من قزوين، ومولده بالموصل سنة (٦٦٦ هـ/ ١٢٦٨ م). ولي القضاء في ناحية بالروم، ثم قضاء دمشق سنة (٧٢٤ هـ)، فقضاء القضاة بمصر (سنة (٧٢٧) ونفاه السلطان الملك الناصر إلى دمشق سنة (٧٣٨) ثم ولاه القضاء بها، فاستمر إلى أن توفي سنة (٧٣٩ هـ/ ١٣٣٨ م). من كتبه تلخيص المفتاح - ط) في المعاني والبيان، و «الإيضاح - ط» في شرح التلخيص، و «السور المرجاني من شعر الأرجاني» وكان حلو العبارة، أديبًا بالعربية والتركية والفارسية، سمحًا، كثير الفضائل.
ترجمه في: ذيل العبر ٢٠٥ - ٢٠٦، والإعلام بوفيات الأعلام، ٣١٣، وذيل تذكرة الحفاظ ٢١ - ٢٢، ودول الإسلام ٢/ ٢٤٥، المختصر في أخبار البشر ٤/ ١٢٨ - ١٢٩، وتاريخ ابن الوردي ٢/ ٣٢٤ - ٣٢٥، ومرآة الجنان ٤/ ٣٠١، وطبقات الشافعية الكبرى ٥/ ٢٣٨ - ٢٣٩، عيون التواريخ ١/ ورقة ٣٥ أ، وذيل تذكرة الحفاظ ٢١، والوافي بالوفيات ٣/ ٢٤٢ - ٢٤٣، رقم ١٢٥٥، وأعيان العصر ٥/ ٤٩٢ - ٤٩٩ رقم ١٦١٠، والبداية والنهاية ١٤/ ١٨٥، ونثر الجمان ٣ ورقة ١٧٣ ب - ١٧٤ أ، طبقات الشافعية للإسنوي ٢/ ٢٣٩ رقم ٩٦٣، وتاريخ الملك الناصر للشجاعي ٥٤، طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ٣/ ١٣٨ - ١٤٠ رقم ٥٦٣، ٣/ ٩٤ - ٦ رقم ٢، والنجوم الزاهرة ٩/ ٣١٨، والمنهل الصافي/ ٦ ورقة ٦٨٥ أ، ب، وبغية الوعاة ١/ ١٥٦ - ١٥٧ رقم ٢٦١، تاريخ الخلفاء ٤٨٨، والدارس ١/ ١٩٦ - ١٩٧، وقضاة دمشق ٨٧ - ٩١، ومفتاح السعادة ١/ ٢٠٩ - ٢١٠ و ٢/ ٣٥٩ - ٣٦٠، وكشف الظنون ١/ ٢١٠ و ٤٧٣، و ٤٧٤ و ٢/ ١٠٠٩ و ١٦٩٢ و ١٧٦٤، وشذرات الذهب ٦/ ١٢٣ - ١٢٤، والبدر الطالع ٢/ ١٨٣ - ١٨٤، وهدية العارفين ٢/ ١٥٠، ودائرة المعارف الإسلامية ٤/ ٨٩٦، وفهرس المخطوطات الإسلامية في قبرص ٣٩٥ - ٣٩٦ رقم ٧٢٣ و ٧٢٤،، وتاريخ الأدب العربي ٢/ ٢٢، وذيله ٢/ ١٥، ومعجم المؤلفين ١٠/ ١٤٥، ورفع الإصر ورقة ١٠٤، والدارس ٢/ ١٩٧، وطبقات الفقهاء الشافعي للعبادي ١٧٨ - ١٧٩، وتذكرة النبيه ٢/ ٢٩٩ - ٣٠٠، ودرة الأسلاك ٢/ ٣١٠، والأعلام ٦/ ١٩٢، وذيل الإسلام (السنوات ٧٤٦٧٠١ هـ) ص ٣٥٣ رقم ١٠٦٣.