كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط العلمية

٩ - مشاهير الحكماء والأطباء والفلاسفة - مشاهير الفلاسفة - [مشاهير الفلاسفة في الجانب الشرقي] - [٢٧] الشهاب السهروردي - ج: 9 - ص: 98

ومنهم:

[٢٧] الشهاب السهروردي (١)

المقتول، والردي المختول، جاء بما سحر أعين الناس وحَيَّر الألباب، فحير الفطن، وحيز كل الأرض إلى محل الوطن بخوارق حملت على المخاريق، وأحلت دمه

---

(١) عمر بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله - ويلقب عمويه - بن سعد بن الحسن بن القاسم بن النضر بن القاسم بن محمد بن عبد الله بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، أبو حفص شهاب الدين القرشي التيمي البكري السهروردي: فقيه شافعي، مفسر، واعظ. من كبار الصوفية. مولده في «سهرورد» سنة (٥٣٩ هـ/ ١١٤٥ م) ووفاته ببغداد سنة (٦٣٢ هـ/ ١٢٣٤ م) كان شيخ الشيوخ ببغداد. وأوفده الخليفة إلى عدة جهات رسولًا. وأقعد في آخر عمره، فكان يحمل إلى الجامع في محفة، له كتب منها «عوارف المعارف - ط» و «نخبة البيان في تفسير القرآن - خ» وجذب القلوب إلى مواصلة المحبوب - ط رسالة، والسير والطير - خ رسالة. وله شعر حسن في «كناش - خ» عند الزركلي. وله «مشيخة - خ» عند الزركلي أيضًا تصويرها، له عليها سماع سنة (٦٢٠) لعلها الوارد ذكرها في شستربتي، الرقم (٣٤٩٥) الفقرة التاسعة. و «رشف النصائح الإيمانية وكشف الفضائح اليونانية - خ» ذكرته مجلة. oriens
ترجمته في: عيون الأنباء ٦٤١ - ٦٤٦، معجم البلدان ٣/ ٢٠٤، وذيل تاريخ مدينة السلام بغداد لابن الدبيثي بارس ٥٩٢٢ ورقة ٢٠٢، ومرآة الزمان ج ٨ ق ٢/ ٦٧٩ - ٦٨٠، والتكملة لوفيات النقلة ٣/ ٣٨٠ - ٣٨١ رقم ٢٥٦٥، وذيل الروضتين ١٦٣، والجامع المختصر لابن الساعي ٩٩، ١٤٥، ٢٥٩، وأخبار الزهاد له، ورقة، ٩٥ - ١٠٢، وتاريخ إربل لابن المستوفي ١/ ١٩٢ - ١٩٤ رقم ٩٦، وقلائد الجمان لابن الشعار ٥/ ١٩٠ - ١٩١ رقم ٥٣١، ووفيات الأعيان ٣/ ٤٤٨٤٤٦، والحوادث الجامعة ٤٢، وتلخيص مجمع الآداب ١/ ٦٨، ١٢٣، ١٥٨، ٢١٤، ونهاية الأرب ٢٩/ ١٩٢ وفيات ٦٣ هـ، وسير الأولياء للخزرجي ٦٧، ودول الإسلام/ ٢/ ١٣٦، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٦١، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٣٤، والمعين في طبقات المحدثين ١٩٦ رقم ٢٠٧٦، والعبر ٥/ ١٢٩، وتذكرة الحفاظ ٤/ ١٤٥٨، وميزان الاعتدال ٢/ ٢٦٦، وسير أعلام النبلاء ٢٢/ ٣٧٣ - ٣٧٧ رقم ٢٣٩، والمختصر المحتاج إليه ٣/ ١٠٨ - ١٠٩ رقم ٩٥٨، وتاريخ ابن الوردي ٢/ ١٦١ - ١٦٣، والمستفاد من ذيل تاريخ بغداد ٢٠٩ - ٢١٠ رقم ١٦١، ومرآة الجنان ٤/ ٧٩ - ٨٢، وطبقات الشافعية للإسنوي ٢/ ٦٣ - ٦٤ رقم ٦٥١، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٥/ ١٤٣، ٨/ ٣٣٨ - ٣٤١، ونثر الجمان للفيومي ٢ ورقة ٦٧ - ٦٨، والبداية والنهاية ١٣/ ١٣٨ - ٣٤٣، ٦٣١ هـ و ٦٣٢ هـ، وطبقات الشافعية لابن كثير، ورقة ١٦٦ بـ ١٦٧، والعقد المذهب لابن الملقن، ورقة ١٧٥، وطبقات الأولياء له ٢٦٢، ٢٦٥، ٤٦٨، ٤٩٣، ٤٩٥، ٤٩٧، ٤٩٩، ٥٠٤، ٥٠٦، ٥٠٩، ٥١٥، ونزهة الأنام لابن دقماق ورقة ٩٨ والفلاكة والمفلوكون ١٢٠، والعسجد المسبوك ٢/ ٤٦٧ - ٤٦٨، والنجوم الزاهرة ٦/ ٢٨٣ - ٢٨٥ في وفيات ٦٣١ هـ، والقلائد للتادفي ١١١ - ١١٢، وطبقات الشافعية لابن قاضي شبهة ٢/ ٤١٣ - ٤١٤ رقم ٣٨١، وتاريخ الخميس ٢/ ٤١٤، ولسان الميزان ٤/ ٣١٧، وحسن المحاضرة ١/ =