كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط العلمية

٩ - مشاهير الحكماء والأطباء والفلاسفة - [أوائل الأطباء] - ج: 9 - ص: 165

[[أوائل الأطباء]]

فأما أول من استخرج الطب:

فرجلان، لم يعد بعد معهما كارع في لجام، ولا بعدهما إلا خالع الألجام، جَليًَّا كل مبهم، وتجليًا كغرة الأدهم.

فالأول:

[١] اسقلنينوس (١) بن زيوس (٢)

متطبب لا يقرب بأهل الجد إلا إذا هزل، ولا يقرب من مطمح النجم إلا إذا نزل، يجله من تعقله، ويجهله من ظن أنه مع البحار الزاخرة قد تملقه، عزت إليه الحكماء طبها، وأعزت خطبها لما أخذ عنه من علم جليل كما أعاذ من مندم، وصان من دم، وبصر أعمى، وآثر نعمى، وأحمد من نار سوء المزاج العائث ما تضرم حتى لم يبق جسم نحيل يتوجع، ولا أم عليل تتفجع، طب طب غير عاجز، وعلاج ولاج على العلل لا يرده حاجز، ترفو به الأعلاء ملابس صحتها، وترفل بطبه الأصحاء في مجرور ذيل فسحتها.

وقد اتفق كثير من قدماء الفلاسفة والمتطببين على أنه أول من ذكر من الأطباء، وأول من تكلم في الطب عن طريق التجربة. وكان يونانيًا، ولليونان جزيرة كانت للحكماء من الروم ينزلونها فنسبوا إليها. وقال أبو معشر: بلدة من المغرب كانت تسمى أرغس، وكان أهلها يسمى أرغيزا، ثم سميت أنينا وسمي أهلها اليونان، وكان ملكها أحد ملوك الطوائف. وأول من اجتمع له ملك أنونيا من اليونانيين أنوليوس، وكان لقبه دقاطر، ووضع لهم سننًا كثيرة مستعملة عندهم.

وقال أبو سليمان السجستاني: هو إمام الطب، وأبو أكثر الفلاسفة. قال:

---

(١) هكذا ورد اسمه في الأصل، وفي طبقات الحكماء وغيره «اسقلابيوس» و «اسقليبيوس».
(٢) ترجمته في: أخبار العلماء بأخبار الحكماء، وعيون الأنباء في طبقات الأطباء ٢٩ - ٣٠، مختصر تاريخ الدول ١٢ - ١٣، دائرة المعارف الإسلامية مادة (اسقلابيوس)، طبقات الأطباء ١١ - ١٣.