[٣٥] ﴿وَلَا يَحْزُنكَ قَوْلُهُمْ﴾ [الآية: ٦٥]؛ لما يقتضي من الإمهال.
[٣٦] ﴿أَفَأَنْتَ تُكْرِهُ﴾ [الآية: ٩٩].
[٣٧] ﴿فَمَنِ اهْتَدَى﴾ [الآية: ١٠٨]؛ لأن معناه الإمهال.
[٣٨] ﴿وَاصْبِرْ﴾ [الآية: ١٠٩].
* (-١٠) وفي هود:
[٣٩] ﴿إِنَّمَا أَنْتَ نَذِيرٌ﴾ [الآية: ١٢]؛ أي: تُنْذِرُ ولا تُجبِرُ.
[٤٠] ﴿اعْمَلُوا عَلَى مَكَانَتِكُمْ﴾ [الآية: ١٢١].
[٤١] ﴿وَانتَظِرُوا﴾ [الآية: ١٢٢].
* (-١١) وفي الرعد:
[٤٢] ﴿عَلَيْكَ الْبَلَاغُ﴾ [الآية: ٤٠].
* (-١٢) وفي الحجر:
[٤٣] ﴿ذَرْهُمْ﴾ [الآية: ٣].
[٤٤] ﴿فَاصْفَحِ﴾ [الآية: ٨٥].
[٤٥] ﴿لَا تَمُدَّنَّ﴾ [الآية: ٨٨].
[٤٦] ﴿أَنَا النَّذِيرُ﴾ [الآية: ٨٩].
[٤٧] ﴿وَأَعْرِضْ﴾ [الآية: ٩٤].
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute