[حرف العين]
٣٩٠ - عاذ بالله يعوذ: أي: استجار به، ولجأ إليه؛ ليدفع عنه ما يخاف.
ويقال -أيضًا-: استعاذ يستعيذ.
ومنه: ﴿عُذْتُ بِرَبِّي﴾ [غافر: ٢٧]، و ﴿مَعَاذَ اللَّهِ﴾ [يوسف: ٢٣].
٣٩١ - العالمين: جمع عالم؛ وهو عند المتكلمين: كلُّ موجود سوى الله تعالى.
وقيل: العالمين: الإنس والجن والملائكة؛ لجمعه جمع العقلاء.
وقيل: الإنس خاصةً؛ لقوله: ﴿الذُّكْرَانَ مِنَ الْعَالَمِينَ﴾ [الشعراء: ١٦٥].
٣٩٢ - يعمهون: يتحيَّرون في ضلالهم، والعَمَهُ: الحيرة.
٣٩٣ - عدل يعدل عدْلًا: ضدُّ جَارَ.
وعدل عن الحق عُدولًا.
وعدلتُ فلانًا بفلان: سوَّيتُ بينهما؛ ومنه: ﴿بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ﴾ [الأنعام: ١].
والعدل له ثلاثة معانٍ:
[١] ضد الجور.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.