كتاب مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

فصل الخاء مع الواو - (خوي) - ج: 4 - ص: 175

عَجِيْزَتَهُ، وَخَوَّى وَقَالَ: كانَ ﷺ كَذلِكَ يَسْجُدُ» (١).

خَوَّى: أَرادَ بِهِ (٢) تَجَافَى عَنْ الأَرْضِ فِي سُجُودِهِ حَتَّى حَصَلَ خِواءٌ بَيْنَ يَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ مِن الهواءِ، وَفَجْوَةٌ، وَفِي بَعْضِ الرِّواياتِ «جَخَّى» (٣) وَقَدْ مَرَّ فِي بابِهِ (٤)، وَهُوَ فِي المَعْنى مِثْلُ «خَوَّى» وَالأَصْلُ فِيهِ المَيْلُ فَكَأَنَّهُ أَرادَ قَوَّسَ ظَهْرَهُ وَحَناهُ حَتَّى حَصَلَ تَحْتَهُ هَوَاءٌ إِلى الأَرْضِ.

وَفِي الحَدِيثِ (٥): «فَأَخَذَ أَبا جَهْلٍ خَوَّةٌ، فَلا يَكَادُ يَنْطِقُ» (٦).

أَيْ: فَتْرَةٌ وضَعْفٌ، والأَصْلُ فِيهِ الجُوعُ. يُقالُ: خَوِيَ يَخْوَى: إذا جَاعَ (٧).

---

(١) الحديث في: مسند أحمد ٤/ ٣٠٣، والفائق ٢/ ٣٩٦، وفي مصنف ابن أبي شيبة ١/ ٢٣٢ حديث رقم ٢٦٥٠، وعون المعبود ٣/ ١١٦ كتاب الصلاة، باب صفة السجود ح ٧٩١ ولم يذكر لفظ: (خوي). وذكر طرف منه في: المجموع المغيث ٢/ ٤٠٧، والنهاية ٣/ ١٨٦.
(٢) في (ك): (أنه) بدل: (به).
(٣) الرواية في: النهاية ١/ ٢٤٢ وله رواية أخرى: «حج».
(٤) القسم الثاني ١/ ٢٠ وهي رواية «حج» قال أبو هلال العسكري: بعد الجيم خاء مشددة معجمة، هكذا يرويه أصحاب الحديث، والصحيح: جخي بالباء، تصحيفات المحدثين ١/ ٢٣٢ - ٢٣٢.
(٥) جاء هذا الحديث في نسخة: (م) و (ص) قبل حديث خروج الدابة.
(٦) الحديث في: غريب الحديث للخطابي ١/ ١٩٧، والمغربيين (المخطوط) ١/ ٣٣١، والفائق ١/ ٤٤٨، وغريب الحديث لابن الجوزي ١٤/ ٣١٤، والنهاية ٢/ ٩٠.
(٧) ذكره الخطابي في غريب الحديث ١/ ١٩٨ عن ابن الأعرابي.