للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

مرسل (١). انتهى. قلت: وقال ابن القطان: انقطاع ما بينهما إنْ لم يكن معلومًا فهو مشكوك فيه. انتهى.

قال المُراجع: أبو رزين مسعود بن مالك ثقة ولم يعرف بالتدليس وقد توفي في ٨٥ هـ (تقريب التهذيب رقم ٦٦١٢) وروى أبو رزين عن معاذ بن جبل المتوفي في ١٨ هـ (تهذيب الكمال رقم ٦٠٢٠) وعليه فإدراكه محتمل:

أ. لعبد الله بن مسعود المتوفي في ٣٢ هـ (تقريب التهذيب رقم ٣٦١٣) فقد أخرج ابن أبي حاتم بسند حسن في تفسيره (٥/ ١٦٦٤ رقم ٨٨٣٧) وقال: حدثنا أحمد بن سنان ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن عاصم بن أبي النجود عن أبي رزين عن عبد الله بن مسعود قال: النعاس في القتال: أمنة، يعني من الله، والنعاس في الصلاة من الشيطان"

ب. ولعمرو بن أم مكتوم المتوفي في أواخر خلافة عمر هـ (تقريب التهذيب رقم ٥٠٣١) فقد أخرج أحمد بسند حسن في مسنده (٢٤/ ٢٤٣ رقم ١٥٤٩٠) وقال: حدثنا أبو النضر، حدثنا شيبان، عن عاصم، عن أبي رزين، عن عمرو بن أم مكتوم، قال … الحديث".


(١) جامع التحصيل (ص ٢٧٨).
[٢٢٦] (ز) - مسلم بن أكيس الشامي، أبو حسبة، مولى عبد الله بن عامر القرشي، عن أبي عبيدة بن الجراح، وهو مرسل كما قاله ابن أبي حاتم، وعنه صفوان ابن عروة بن شرحبيل بن مسلم الخولاني. ذكره ابن حبان في الثقات، وقال: مسلم أبو أكيس، وقال الذهبي: مجهول، وليس كما قال، كذا قال المصنف في الذيل. وانظر: ذيل الكاشف (ص ٢٦٧)، رقم (١٤٦٦).

<<  <  ج: ص:  >  >>