قال المُراجع: القول بأن مالك بن محمد عن أنس ﵁ مرسل فيه نظر لأمورٍ:
الأول: مالك بن محمد حسن الحديث ولم يعرف بالتدليس فقد قال عنه أبو حاتم "هو أحسن حالا من اخويه حارثة وعبد الرحمن"(الجرح والتعديل ٨/ ٢١٦) وأخوه عبد الرحمن "مشهور صدوق"(من تكلم فيه وهو موثق رقم ٢٠٧) وذكره ابن حبان في الثقات (٩/ ١٦٤) وروى عنه عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب والوليد بن مسلم (الجرح والتعديل ٨/ ٢١٦) وأبو واقد السلاب (التاريخ الكبير ٩/ ٦٨) وأخرج له الحاكم في المستدرك (٤/ ٣٨٩ رقم ٨٠٢٤) وقال "هذا حديث صحيح الإسناد" ووافقه الذهبي ولم يرد فيه جرح،
والثاني: روى عن عمرة بنت عبد الرحمن المتوفية في ٩٨ هـ أو ١٠٧ هـ (المستدرك ٤/ ٣٨٩ رقم ٨٠٢٤ وتهذيب الكمال رقم ٧٨٩٥). وأنس بن مالك ﵁ توفي في ٩٢ هـ (تقريب التهذيب رقم ٥٦٥)،
والثالث: أخرج ابن المبارك بسند حسن في مسنده (١٤٤/ ٢٣٥) وقال: عن عبيد الله بن موهب عن مالك بن محمد بن حارثة الأنصاري حدثه عن أنس بن
= [٢٢١] (ز) - مالك بن هبيرة بن خالد بن مسلم بن الحارث بن الخصيف] في تهذيب الكمال: المخصف، وفي تهذيب التهذيب: الحصيب [ابن مالك بن الحارث ابن بكر بن ثعلبة بن عقبة [في تهذيب التهذيب: ابن عصية] ابن السكون السكوني، ويقال: الكندي، يكنى أبا سعيد، عداده في أهل مصر. روى عن النبي ﷺ. قاله المزي في التهذيب، وذكره ابن حبان في الصحابة، ومحمد بن الربيع الجيزي في الصحابة الذين شهدوا فتح مصر، وقال محمد بن عوف: لا أعلم له صحبة، وذكره أبو القاسم عبد الصمد بن سعيد الحمصي في الصحابة الذي نزلوا حمص. وانظر: تهذيب الكمال (٢٧/ ١٦٤)، وتهذيب التهذيب (١٠/ ٢٤).