كتاب المسالك القويمة بتراجم رجال ابن خزيمة، في الصحيح والتوحيد والفوائد

من اسمه محمد - [١٥٥] (عب، خز، حب، قط): محمد بن عمرو بن العباس، أبو بكر، الباهلي، البصري، ثم البغدادي. - ج: 2 - ص: 908

طَاهِر بن نُفَيْل (١).

رَوَى عَنْه ابن خُزَيْمَة في "الصَّحِيح"، وأَخْرَج لَهُ ابن حِبَّان في "الصَّحِيح" (٢)، والضِّيَاء المَقْدَسِي في "المُخْتَارَة" (٣)، وصَحَّح له الدَّارَقُطْنِي في "السُّنَن" (٤)، وَعَوَّل عَلَى رِوَايَتِهِ في "العِلَل" (٥). وَسَاق له في "السُّنَن" (٦) حَدِيثًا وقال: "لم يُتَابَع عَلَيْه"، وَقَد تَعَقّبَهُ في ذلك البَيْهَقِي في "السُّنَن" (٧).

وقال عَبْد الرَّحَمْن بن يُوْسُف بن خِرَاش: "كان ثِقَةً".

وَذَكَرَ ابن حِبَّان في "الثِّقَات".

وقال العلامة أَحْمَد شَاكِر: "هو مِنْ شُيُوخ الطَّبَرِيِّ الثِّقَات، أَكْثَرَ مِنَ الرِّوَايَة عَنْه" (٨).

وقال العَلامة الألبَانِي في "الصَّحِيْحَة" (٩): "ثِقَة، رَوَى عَنْه جَمْعٌ مِنَ الحُفَّاظ كما في "تارِيخ بَغْدَاد"، وَذَكَرَهُ ابن حِبَّان في "الثِّقَات".

---

(١) الحِلْيَة (٨/ ١٩٨).
(٢) برقم: (٢٤٩٥).
(٣) برقم: (١٢٣٥).
(٤) (٢/ ١٥٨).
(٥) (٨/ ٣٥٨/ ٢٦٣٦).
(٦) (٣/ ١٣٨).
(٧) (٤/ ٢٧٥).
(٨) تَفْسِير الطَّبَرِي (٢/ ١٦).
(٩) (١/ ٥٣٨/ ٢٦٩).