حَرفُ النُّون
مَنِ اسْمُهُ نَافِع
[١٧٥] (خز): نَافِع بن بُرْدَة، الهَمْدَانِيُّ.
رَوَى عَنْ: أَبِي مَسْعُود - أو ابن مَسْعُود (١) - الغِفَارِيِّ (خز).
وَرَوَى عَنْه: أَبُو عَمْرو عَامِر بن شَرَاحِيْل الشَّعْبِيٌّ (خز)، وعَبَّاد (٢) - أو عَبَّاس (٣) - غَيْر مَنْسُوْب.
قال العَلامة المُعَلِّمِي: "لم أَعْرِفْهُ" (٤).
وقال العَلامة الأَلبَانِي في "الضَّعِيْفَة" (٥): "لم أَجِد له تَرْجَمَة فِيْمَا عِنْدِي مِنَ المَصَادِر".
وقال الشَّيْخ حُسَيْن سَلِيْم أَسَد (٦)، والشَّيْخ حَاتِم شَرِيْف العَوْنِي (٧)، ود.
(١) وليس بابن مَسْعُود الهُذْلِي الصَّحَابِي المَشْهُوْر، وَوَهِم مَنْ ظَّنَهُ هُوَ، قال الحافظ في المَطَالِب العَالِيَة (برقم: ١٠١٠): ابن مَسْعُود ليْس هُوَ الهُذْلِي المَشْهُوْر، إن ما هُوَ آخَر غِفَارِي. اهـ. وقال العَلامة الألبَانِي في الضَّعِيْفَة (٣/ ٤٩٥): ابن مَسْعُود لا يُنَافي أَنَّه الغِفَارِي؛ لأَنَّه أَبُو مَسْعُود بن مَسْعُود الغِفَارِي كَمَا في الإِصَابَة. وانظر: مُسْنَد الشَّافِعِي (٢/ ٢٧٧)، المَوْضُوْعَات (٢/ ٥٤٧/ ١١١٩).(٢) مَعْرِفَة الصَّحَابة لأبي نُعَيْم (برقم: ٧٠٢٣).(٣) مَشْيَخَة أبي طَاهِر بن أبي الصَّقْر (برقم: ٥٦).(٤) حَاشِيَة الفَوَائد المَجْمُوعَة (ص: ٨٨).(٥) (٣/ ٤٩٥/ ١٣٢٥).(٦) مُسْنَد أبي يَعْلَى (٩/ ١٨١).(٧) مَشْيَخَة أبي طَاهِر بن أبي الصَّقْر (ص: ١٢٩).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.