كتاب المسالك القويمة بتراجم رجال ابن خزيمة، في الصحيح والتوحيد والفوائد

من اسمه عقبة - [١٠٧] (خز، كم): عقبة بن أبي الحسناء، اليمامي. - ج: 2 - ص: 701

وقال مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الكِنَانِي (١) عن أبي حَاتِم الرَّازِي: "مَجْهُول".

وَذَكَرَهُ ابن حِبَّان في "الثِّقَات".

وَتَبِعَهُ ابن قُطْلُوْبُغَا فَذَكَرَهُ في "ثِقَاتِه".

وقال الدَّارَقُطْنِي في "المُؤْتَلِف والمُخْتَلِف": "يُحَدِّث عن أَبِي هُرَيْرَة "بِنُسْخَةٍ" نَحْوًا مِنْ ثَلاثِين حَدِيثًا، رَوَى عَنْه فَرْقد بن الحَجَّاج، عِدَادُهُ في البَصْرِيين".

قال الذَّهَبِي في "المِيزَان": "هَذه نُسْخَةٌ حَسَنَةٌ، وَقَعَتْ لي، وغَالِب أَحَادِيْثها مَحْفُوْظَة".

وقال الذَّهَبِي في "تارِيخِه": "رَوَى عَن أَبِي هُرَيْرَة أَحَادِيث، فِيه جَهَالَة".

وقال العَلامة الألْبَانِي في "الصَّحِيْحَة" (٢): "مَجْهُول، وأَمَّا ابن حِبَّان فَذَكَرَهُ في "الثِّقَات".

وقال مَرَّة: "مَجْهُول كَمَا في "الِميْزَان" (٣).

وقال في "الضَّعِيْفَة" (٤): "مَجْهُول العَيْن".

---

(١) ذَكَرَهُ ابن نُقْطَة في تَكْمِلَة الإِكْمَال (٥/ ١٤٥)، وابن ناصِر الدِّين في تَوْضِيْحِه (٧/ ٢٩٣) في مَادّة الكَتَّانِي بِفَتْح الكَاف وتَشْدِيد التَّاء المُعْجَمَة مِنْ فَوْقِهَا باثنتين وَبْعَد الأَلِف نُون. زاد ابن ناصِر الدِّين: وَقِيل: الكِنَانِي. قال السُّيُوْطِي في طَبَقَات الحُفَّاظ (ص: ٣٤٨): له أَسْئِلَةٌ عَنْ أبي حاتِم وَقَد ذَكَر كِتَاب الكَتَّانِي هَذَا مُغْلَطَاي في إصْلاح كِتَاب ابن الصَّلاح (ص: ٢٣٢) وسمَّاه التَّارِيخ، وابن ناصِر الدِّين الدِّمَشْقِي في التَّنْقِيح في حَدِيث التَّسْبِيح وَسَمَّاه - أَيْضًا - التَّاريخ.
(٢) (٢/ ٣٩٦/ ٧٥٦).
(٣) (٥/ ١٩٨/ ٢١٦٥).
(٤) (٣/ ١١٠٩/٢٣٤).