كتاب الأحاديث الواردة في فضائل الصحابة

المطلب الثاني: من له يعرفن (المبهمات) - الفرع الثاني: من لم ينسبن (المبهمات) - ج: 11 - ص: 426

قَال ابن المديني (١): سمعت يحيى بن سعيد. وذكر حنظلة السدوسى -، فقال: (قد رأيته، وتركته على عمد). قلت ليحيى: كان قد اختلط؟ قَال (نعم). وقَال ابن معين (٢): (ليس حديثه بشئ). وضعفه الإمام أحمد (٣)، وقَال - مرة - (٤): (ذاك منكر الحديث، يحدث بأعاجيب)، ثم ذكر بعض حديثه عن أنس، وضعفه. وذكره ابن حبان في المجروحين (٥)، وقَال: (اختلط بأخرة حتى كان لا يدري ما يحدث، فاختلط حديثه القديم بحديثه الأخير). وحديثه منكر؛ من حيث أن النبي - صلى الله عليه وسلم - لم يكن يصافح النساء - حتى عند البيعة -، فكيف يمسح وجوههن؟ قَالت عائشة (٦) - رضى الله عنها -: (والله، ما مسّت يده يد امرأة قط في المبايعة، وما بايعهن إلا بقوله).

٢٠٢٢ - [١٥] عن أبي جحيفة - رضى الله عنه - قَال: أتت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - امرأة، ومعها جارية سوداء، فقالت المرأة: يا رسول الله، إن علي رقبة مؤمنة، أفتجزئ عني هذه؟ فقال لها رسول الله -

---

(١) كما في: الجرح والتعديل (٣/ ٢٤٠ - ٢٤١) ت / ١٠٦٩.
(٢) كما في: الكامل (٢/ ٤٢٢).
(٣) كما في: تهذيب الكمال (٧/ ٤٤٨).
(٤) كما في: المصدر المتقدم (٧/ ٤٤٩).
(٥) (١/ ٢٦٧).
(٦) رواه البخاري في مواطن عدة، منها (كتاب: الشروط، باب: ما يجوز من الشروط في الإسلام) ٥/ ٣٦٨ ورقمه/ ٢٧١٣، وله طرق ... وانظر: التمهيد (١٢/ ٢٣٥ - ٢٤٨).