ابن القطان، وقال:(وهذا حديث فرد منكر)، وقال ابن حجر في التقريب (١): (مجهول). والوليد بن مسلم - الراوي عنه - هو: الدمشقي، يدلس، ويسوي، وقد صرح بالتحديث إلّا بين إسحاق وأنس فلم يصرح به.
ورواه: الإمام أحمد (٢) عن أسود بن عامر (٣) عن شريك عن عبد الملك بن عمر عن أبي طلحة عن أنس به، بنحوه، وفيه:(رحمه الله) - دون تكرار - ... وهذا إسناد ضعيف - أيضًا -، فيه علل، فشريك هو: ابن عبد الله، ضعيف الحديث. وعبد الملك بن عمير اختلط قبل موته، ولا يدرى متى سمع شريك منه. وهو مدلس، لم يصرح بالتحديث - وتقدما -. وأبو طلحة هو: الأسدي، روى عنه جماعة (٤)، وترجم له البخاري (٥)، وابن أبي حاتم (٦)، والمزي (٧)، وابن حجر (٨)، والذهبي (٩)، ولم يذكروا فيه جرحًا، ولا تعديلًا. وذكره ابن حبان
(١) (ص/ ٧٦٨) ت/ ٥٣٤٠. (٢) (٢١/ ٢٦ - ٢٧) ورقمه/ ١٣٣٠١. (٣) ورواه: ابن أبي الدنيا في قصر الأمل (ص/ ١٥٦ - ١٥٧) ورقمه/ ٢٤٠ - ومن طريقه: البيهقي في الشعب (٧/ ٣٩٠) ورقمه/ ١٠٧٠٥ - عن أبي خثيمة عن أسود بن عامر. (٤) انظر: تهذيب الكمال (٣٣/ ٤٣٩) ت/ ٧٤٥٣. (٥) الكنى (ص/ ٤٥) ت/ ٣٨٤. (٦) الجرح والتعديل (٩/ ٣٩٦) ت/ ١٨٨٥. (٧) الموضع المتقدم - آنفًا -، من تهذيب الكمال. (٨) التهذيب (١٢/ ١٣٨). (٩) المقتنى (١/ ٣٣٠) ت/ ٣٣٢٥.