كتاب الروايتين والوجهين - المسائل الفقهية منه

كتاب الوقف والعطية - رجوع الأب في هبته لولده - ج: 1 - ص: 442

ووجه الثانية: ما روت عائشة ﵂ عن النبي ﷺ أنه قال:

"إذا تصدقت المرأة من بيت زوجها غير مفسدة كان لها أجر وله مثل ذلك" (١).

[رجوع الأب في هبته لولده]

١١ - مسألة: في الأب هل له الرجوع في الهبة؟.

فنقل الميموني وأبو طالب وإسحاق بن إبراهيم: له الرجوع، وهذا على الإطلاق بكل حال.

ونقل أبو الحارث: إذا وهب لابنه أو لبنته هبة فإن غرَّ بها قومًا فليس له الرجوع، فظاهر هذا أنه إن بان نفع ذلك عليه لم يكن له الرجوع، وهو أن

---

= ٢٣٨٨ و ٢٣٨٩ عن عمرو بن شعيب، وكتاب التجارات، باب ما للمرأة من مال زوجها ٢/ ٧٧٠ حديث/ ٢٢٩٥ عن ابن أمامة الباهلي.
وسنن الدارقطني - كتاب البيوع - ٣/ ٤٠ حديث/ ١٦٦ عن أبي إمامة الباهلي بلفظ "لا تنفق المرأة شيئًا من بيتها إلا بإذن زوجها قالوا: يا رسول الله، ولا الطعام، قال: "ذاك أفضل أموالنا".
وسنن أبي داود - كتاب الزكاة - باب المرأة تتصدق من بيت زوجها ٢/ ٣١٨ حديث/ ١٦٨٨ بلفظ: "ولا يحل لها أن تتصدق من مال زوجها إلا بإذنه" وكتاب البيوع - باب في عطية المرأة بغير إذن زوجها - ٣/ ٨١٦ حديث/ ٣٥٤٧ عن عمرو بن شعيب بلفظ: "لا يجوز لامرأة عطية إلا بإذن زوجها".
وسنن النسائي - كتاب الزكاة - باب عطية المرأة بغير إذن زوجها ٥/ ٦٥ عن عمرو بن شعيب بلفظ أبي داود.
(١) صحيح البخاري - كتاب الزكاة - باب أجر الخادم إذا تصدق بأمر صاحبه غير مفسد، وباب أجر المرأة إذا تصدقت أو أطعمت من بيت زوجها غير مفسدة ١/ ٢٥٠ - وصحيح مسلم - كتاب الزكاة - باب أجر الخازن الأمين، والمرأة إذا تصدقت من بيت زوجها غير مفسدة ٢/ ٧١٠ حديث/ ١٠٢٤ وسنن أبي داود - كتاب الزكاة - باب المرأة تتصدق من بيت زوجها ٢/ ٣١٥ حديث/ ١٦٨٥، وسنن الترمذي - كتاب الزكاة - باب نفقة المرأة من بيت زوجها ٢/ ٩١ حديث ٦٦٦ و ٦٦٧، وسنن ابن ماجه - كتاب التجارات - باب ما للمرأة من بيت زوجها ٢/ ٧٦٩ حديث/ ٢٢٩٤.