كتاب الروايتين والوجهين - المسائل الفقهية منه

كتاب الإجارة - إجارة الأرض بكيل معلوم من جنس ما يخرج منها - ج: 1 - ص: 425

ووجه الثانية: ما روي رافع بن خديج. قال: كنا نحاقل بالأرض على عهد رسول الله ﷺ - فنكريها بالثلث والربع والطعام المسمى - فجاءنا ذات يوم رجل من عمومتي فقال: نهانا رسول ﷺ أن نحاقل بالأرض فنكريها على الثلث والربع والطعام المسمى، وأمر رب الأرض أن يزرعها أو يزرعها (١) ولأن هذه أجرة مجهولة لأنه لا يعلم قدر ما تخرج الأرض فلهذا لم يصح.

[إجارة الأرض بكيل معلوم من جنس ما يخرج منها]

٣ - مسألة: فإن أجر أرضه بكيل معلوم من جنس ما تخرج الأرض هل يجوز أم لا؟

نقل الحسن بن ثواب عنه: الكراهية، وقال أبو حفص ونقل عبد الله الرخصة، في رواية أبي النصر.

وجه الأولى: ما تقدم من حديث رافع بن خديج أن النبي ﷺ نهى أن يحاقل الأرض بالثلث والربع وطعام مسمى. ونهى عن إجارتها بطعام مسمى (٢).

ووجه الثانية: وهي أصح ما تقدم من إجماع الصحابة ﵃ (٣) وأنهم كانوا يكرون بالثلث والربع، ولأن كل ما جازت إجارته بغير المطعوم جازت بالمطعوم كالدور والبدن.

---

(١) صحيح البخاري ما جاء في الحرث والمزارعة باب ما كان من أصحاب النبي ﷺ يواصي بعضهم بعضا في الزراعة والثمرة ٢/ ٤٨ وصحيح مسلم - كتاب البيوع - باب كراء الأرض بالطعام ٣/ ١١٨١ حديث ١٥٤٨، وسنن ابن ماجه - كتاب الرهن - باب ما يكره من المزارعة، وباب استكراء الأرض بالطعام ٢/ ٨٢١ و ٨٣٣ حديث / ٢٤٥٩ و ٢٤٦٥.
وسنن أبي داود - كتاب البيوع - باب المزارعة ٣/ ٦٨٩ حديث / ٣٣٩٥.
(٢) الحديث المتقدم في نفس المسألة.
(٣) صحيح البخاري - ما جاء في الحرث - باب المزارعة بالشطر ٢/ ٤٦ بلفظ: "ما بالمدينة أهل بيت هجرة إلا يزرعون على الثلث، والربع وزارع على، وسعد بن مالك .... الخ".
وسنن ابن ماجه - كتاب الرهون باب الرخصة في المزارعة بالثلث ٢/ ٨٢٣ حديث/ ٢٤٦٣ عن طاووس "أن معاذ بن جبل اكرى الأرض على عهد رسول الله ﷺ وأبي بكر: وعمر، وعثمان، على الثلث والربع فهو يعمل به إلى يومك هذا".