ونقل إسماعيل بن سعيد: أنها ثمان ركعات وأربع سجدات، وكذلك صلاة الزلزلة لما روى ابن عباس أيضًا قال صلى بنا رسول الله ﷺ في كسوف الشمس ثماني ركعات وأربع سجدات (١).
وروى حذيفة عن النبي ﷺ مثل ذلك (٢).
[الخطبة في صلاة الاستسقاء]
١٣٤ - مسألة واختلفت هل في صلاة الاستسقاء خطبة أم لا؟
فنقل حنبل، وبكر بن محمد فيها خطبة، وهو أصح لما روى أبو هريرة قال: خرج رسول الله ﷺ يستسقي فصلى بنا ركعتين بغير آذان ولا إقامة وخطب (٣).
ونقل يوسف بن محمد بن موسى، والمروذي، والفضل بن زياد: ليس فيها خطبة لأنها نافلة، تفعل لأجل عارض، فلم يكن من سببها الخطبة كالكسوف.
= الكسوف ١/ ١٨٤ و ١٨٥ و ١٨٦. ومسلم في الكسوف باب صلاة الكسوف ٢/ ٦١٨ حديث ٩٠١. وابن خزيمة في صلاة الكسوف باب تطويل القراءة في القيام الأول ٢/ ٣١٣ - حديث ١٣٧٨. والدارقطني في صلاة الكسوف ٢/ ٦٣ حديث ٣ و ٧. (١) أخرجه مسلم في كتاب الكسوف باب ذكر من قال: إنه ركع ثماني ركعات في أربع سجدات ٢/ ٦٢٧ حديث ٩٠٨. والدارقطني في صلاة الكسوف ٢/ ٦٤ حديث ٦. وابن خزيمة في صلاة الكسوف باب عدد الركوع في كل ركعة من صلاة الكسوف ٢/ ٣١٧ حديث ١٣٨٥. (٢) أخرجه البيهقي البيهقي في صلاة الخسوف باب من أجاز أن يصلي في الخسوف ركعتين في كل ركعة أربع ركوعات ٣/ ٣٢٩. (٣) أخرجه ابن ماجه في كتاب إقامة الصلاة باب ما جاء في صلاة الاستسقاء ١/ ٤٠٣ حديث ١٢٦٨ عن أبي هريرة بلفظ: (خرج رسول الله ﷺ يومًا يستسقي - فصلى بنا ركعتين بلا آذان ولا إقامة ثم خطبنا ودعا الله، وحول وجهه نحو القبلة رافعًا يديه). وابن خزيمة في صلاة الاستسقاء باب ترك الآذان والإقامة لصلاة الاستسقاء ٢/ ٣٣٣ حديث ١٤٠٩ بقريب من لفظ بن ماجه، إلا أنه لم يذكر الخطبة. والإمام أحمد بلفظ بن ماجه - الفتح الرباني ٦/ ٢٣٣ حديث ١٧١٤.