كتاب إرشاد المبتدي وتذكرة المنتهي في القراءات العشر - ط العلمية

سورة ص - ص: 304

قرأ أهل البصرة: ﴿وَأُخَرُ﴾ بضم الهمزة من غير مد على الجمع (١).

قرأ أهل العراق إلا عاصما: ﴿مِنَ الْأَشْرارِ،﴾ و ﴿أَتَّخَذْناهُمْ﴾ بالوصل على الخبر (٢).

ويبتدئون بكسر الهمزة.

قرأ أبو جعفر: ﴿إِلاّ أَنَّما أَنَا نَذِيرٌ﴾ بكسر الهمزة (٣).

قرأ عاصم وحمزة وخلف: ﴿قالَ فَالْحَقُّ﴾ بالرفع (٤).

فتح (٥) حفص: ﴿وَلِيَ نَعْجَةٌ﴾ (٦).

وفتح أهل الحجاز وأبو عمرو ﴿إِنِّي أَحْبَبْتُ﴾ (٧).

وفتح أهل المدينة وأبو عمرو ﴿مِنْ بَعْدِي إِنَّكَ﴾ (٨).

وسكن حمزة: ﴿مَسَّنِيَ الشَّيْطانُ﴾ (٩).

وفتح أهل المدينة: ﴿لَعْنَتِي﴾ (١٠).

وفتح حفص: ﴿ما كانَ لِي مِنْ عِلْمٍ﴾ (١١).

وأثبت يعقوب: ﴿عِقابِ،﴾ و ﴿عَذابِ﴾ (١٢) بياء في الحالين.

---

(١) وقرأ الباقون: آخر بفتح الهمزة وألف بعدها على الإفراد. انظر النشر: (٣/ ٢٧٨)، الإتحاف: ٣٧٣.
(٢) وقرأ الباقون: أَتَّخَذْناهُمْ بقطع الهمزة مفتوحة وصلا وابتداء على الاستفهام انظر المصدرين السابقين.
(٣) أي همزة: إِنَّما على الحكاية، أي ما يوحي إليّ إلا هذه الجملة، والباقون بفتحهما، على أنها وما في حيزها نائب فاعل بمعنى: ما يوحي إليّ إلا كوني نذيرا ومبينا. انظر النشر: (٣/ ٢٧٨)، الإتحاف: ٣٧٤.
(٤) وقرأ الباقون بنصب: فَالْحَقُّ انظر النشر: (٣/ ٢٧٨، ٢٧٩)، الإتحاف: ٣٧٤.
(٥) انظر النشر: (٣/ ٢٧٩)، والإتحاف: ٣٧٤.
(٦) آية: ٢٣.
(٧) آية: ٣٢.
(٨) آية: ٣٥.
(٩) آية: ٤١.
(١٠) آية: ٧٨.
(١١) آية: ٦٩.
(١٢) الحرفان على ترتيبهما: ١٤، ٨.