قرأ قنبل في غير رواية الحمامي عن بكار: ﴿أَعْجَمِيٌّ﴾ على الخبر (٥).
الباقون بهمزتين.
وحققهما أهل الكوفة إلا حفصا وروح.
الباقون بتحقيق الأولى وتليين الثانية.
وفصل بينهما بألف أهل المدينة وأبو عمرو (٦).
قرأ أهل المدينة وابن عامر وحفص: ﴿ثَمَراتٍ﴾ على الجمع (٧).
قرأ ابن كثير: ﴿شُرَكائِيَ﴾ بفتح الياء (٨).
(١) فقراءة أبي جعفر على أن الحرف خبر لمبتدأ محذوف، أي هي سواء، وقراءة يعقوب على أنه صفة ل: أَرْبَعَةِ أو أَيَّامٍ قبله، وقراءة الباقين على المصدر بفعل مقدر أي استوت استواء. انظر إعراب النحاس (٣/ ٢٨ و ٢٩)، والنشر (٣/ ٢٨٨)، والإتحاف: ٣٨٠. (٢) وقرأ الباقون بإسكانها تخفيفا. انظر النشر: (٣/ ٢٨٨)، الإتحاف: ٣٨٠ و ٣٨١. (٣) وقرأ الباقون بالياء مضمومة مع فتح الشين، على بناء الفعل للمفعول، و أَعْداءً بالرفع نائب فاعل. انظر النشر: (٣/ ٢٨٨)، الإتحاف: ٣٨١. (٤) انظر حرف: أَرِنا في [البقرة: ١٢٨] و يُلْحِدُونَ في [الأعراف: ١٨٠] من كتابنا هذا. (٥) بهمزة واحدة. انظر النشر: (١/ ٤٨٤). (٦) انظر النشر: (١/ ٤٨٤ و ٤٨٧)، والإتحاف: ٣٨١. (٧) وقرأ الباقون: ثَمَراتٍ بغير ألف على الإفراد. انظر السبعة: ٥٧٧، النشر (٣/ ٢٨٩)، والإتحاف: ٣٨٢. (٨) انظر النشر: (٣/ ٢٨٩)، والإتحاف: ٣٨٢. الحرف من الآية: ٤٧.