فتح (١) أهل المدينة وأبو عمرو: ﴿إِنِّي إِلهٌ﴾ [آية:٢٩].
وفتح حفص: ﴿مَنْ مَعِيَ﴾ [آية ٢٤/].
وسكن حمزة: ﴿مَسَّنِيَ الضُّرُّ،﴾ و ﴿عِبادِيَ الصّالِحُونَ﴾ (٢)، وحذفها في الوصل.
وأثبت يعقوب: ﴿فَاعْبُدُونِ﴾ موضعان، ﴿فَلا تَسْتَعْجِلُونِ﴾ (٣) الياء فيهما في الحالين.
[سورة الحج]
قرأ حمزة والكسائي وخلف: ﴿سُكارى وَما هُمْ بِسُكارى﴾ بفتح السين وسكون الكاف من غير ألف بعدهما فيهما (٤).
قرأ أبو جعفر: ﴿وَرَبَتْ﴾ بهمزة مفتوحة بين الباء والتاء هنا وفي المصابيح (٥).
﴿لِيُضِلَّ،﴾ و ﴿اِطْمَأَنَّ﴾ ذكرا (٦).
قرأ ابن عامر وورش (٧) وأبو عمرو ورويس: ﴿ثُمَّ لْيَقْطَعْ،﴾ ﴿ثُمَّ لْيَقْضُوا﴾ بكسر اللام فيهما (٨).
وافقهم قنبل في: ﴿لْيَقْضُوا﴾.
(١) انظر حروف هذا الفصل في النشر (٣/ ١٩٦)، والإتحاف: ٣١٣.(٢) الحرفان على ترتيبهما: ٨٣، و ١٠٥.(٣) الحرفان على ترتيبهما: ٢٥ و ٩٢، ٣٧.(٤) وقرأ الباقون فيهما: سُكارى بضم السين وفتح الكاف وألف بعدها. انظر النشر:(٣/ ١٩٦)، الإتحاف: ٣١٣.(٥) وقرأ الباقون بحذف الهمزة فيهما. انظر النشر: (٣/ ١٩٦ و ١٩٧)، الإتحاف: ٣١٣.حرف المصابيح (سورة فصلت: ٣٩): فَإِذا أَنْزَلْنا عَلَيْهَا الْماءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ.(٦) انظر حرف: لِيُضِلَّ في [إبراهيم: ٣٠] من كتابنا هذا و اطْمَأَنَّ في [ص: ١٧٤].(٧) انظر النشر: (٣/ ١٩٧)، والإتحاف: ٣١٤.(٨) وقرأ الباقون بسكونها فيهما تخفيفا. انظر النشر: (٣/ ١٩٧)، الإتحاف: ٣١٤: ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ [آية: ٢٩].
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute