الباقون بإثبات الألف بعد الهمزة بوزن رعاه (١).
[سورة القدر]
قرأ الكسائي وخلف: ﴿حَتّى مَطْلَعِ﴾ بكسر اللام (٢).
[سورة لم يكن]
قرأ نافع وابن عامر (٣): ﴿الْبَرِيَّةِ﴾ بالمد والهمز في الموضعين (٤).
[سورة الزلزلة]
روى النهرواني عن أبي جعفر (٥): ﴿خَيْراً يَرَهُ،﴾ و ﴿شَرًّا يَرَهُ﴾ بسكون الهاء فيهما.
وقرأ الباقون عن أبي جعفر وروح بضم الهاء من غير إشباع فيهما.
الباقون بإشباع ضم الهاء.
وأجمعوا على إسكانها في الوقف إلا من أشار (٦).
[سورة القارعة]
قرأ حمزة، ويعقوب: ﴿ما هِيَهْ،﴾ و ﴿نارٌ﴾ (٧) بحذف الهاء في الوصل (٨).
(١) انظر المصدرين السابقين.(٢) وقرأ الباقون بفتحها.(٣) انظر النشر: (٢/ ٣٣).(٤) وقرأ الباقون بإبدال الهمزة ياء وإدغام الياء في الياء تخفيفا.(٥) انظر النشر: (١/ ٤١٨)، والإتحاف: ٣٦ و ٤٤٢.(٦) انظر المصدرين السابقين.(٧) أي الهاء بعد الياء، وقرأ الباقون بإثباتها وصلا ووقفا. انظر النشر: (٢/ ٣٠٨)، والإتحاف: ١٠٥ و ٤٤٣.(٨) أي الهاء بعد الياء، وقرأ الباقون بإثباتها وصلا ووقفا. انظر النشر: (٢/ ٣٠٨)، والإتحاف: (١٠٥ و ٤٤٣).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.