كتاب إرشاد المبتدي وتذكرة المنتهي في القراءات العشر - ط العلمية

سورة الدخان - ص: 315

وفتح (١) أهل الحجاز إلا قنبلا وأبو عمرو ﴿مِنْ تَحْتِي أَ فَلا﴾ (٢).

ووقف يعقوب على: ﴿سَيَهْدِينِ،﴾ و ﴿وَأَطِيعُونِ،﴾ و ﴿اِتَّبِعُونِ﴾ (٣) بياء في الحالين.

وافقه أبو عمرو وأبو جعفر وإسماعيل في: ﴿وَاتَّبِعُونِ﴾ في الوصل فقط.

وأثبت أهل المدينة وابن عامر وأهل البصرة إلا روحا ياء قوله تعالى: ﴿يا عِبادِ﴾ (٤) في الوصل والوقف (٥).

وفتح الياء أبو بكر ووقف عليها بالياء (٦).

وقرأها ابن كثير وحمزة والكسائي وخلف وحفص وروح بغير ياء في الحالين.

[سورة الدخان]

قرأ أهل الكوفة: ﴿رَبُّ السَّماواتِ﴾ بخفض الباء (٧).

﴿نَبْطِشُ،﴾ و ﴿فَأَسْرِ﴾ ذكرا (٨).

قرأ أبو جعفر: ﴿فَكِهِينَ﴾ بغير ألف.

وافقه حفص والداجوني في المطففين فقط (٩).

قرأ ابن كثير وحفص ورويس: ﴿يَغْلِي﴾ بالياء (١٠).

قرأ أبو عمرو وأهل الكوفة وأبو جعفر: ﴿فَاعْتِلُوهُ﴾ بكسر التاء (١١).

---

(١) انظر النشر: (٣/ ٢٩٧ و ٢٩)، والإتحاف: ٣٨٨، وانظر تعريف الياءات وأقسامها آخر سورة البقرة من كتابنا هذا.
(٢) آية: ٥١.
(٣) الحروف الثلاثة على ترتيبها: ٢٧، ٦٣، ٦١.
(٤) آية: ٦٨.
(٥) ساكنة. انظر الإتحاف: ٣٨٦.
(٦) وقف أبو بكر بالياء ساكنة. انظر المصدرين السابقين.
(٧) وقرأ الباقون برفعها، انظر النشر: (٣/ ٢٩٨)، والإتحاف: ٣٨٨.
(٨) انظر حرف: نَبْطِشُ في [الأعراف: ١٩٥] و فَأَسْرِ في [هود: ٨١]. من كتابنا هذا.
(٩) انظر [يس: ٥٥] من كتابنا هذا.
(١٠) والباقون: يَغْلِي بالتاء. انظر النشر: (٣/ ٢٩٨ و ٢٩٩)، والإتحاف: ٣٨٨.
(١١) وقرأ الباقون: فَاعْتِلُوهُ بضم التاء. انظر النشر: (٣/ ٢٩٩)، الإتحاف: ٣٨٩.